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论灰姑娘童话中神力象征意义
论灰姑娘童话中神力象征意义
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论灰姑娘童话中神力象征意义
论灰姑娘童话中神力的象征意义
【篇一:论灰姑娘童话中神力的象征意义】
隐形的母爱谈巴西耳《灰姑娘》中自然的象征意义在《灰姑娘》
中,巴西耳借用了鸽子、仙女以及枣树三种截然相反的自然物,通
过它们在古希腊罗马神话以及圣经中的内涵意义,将其联合为三
位一体的有机整体联合为三位一体的有机整体灰姑娘泽卓拉隐形的
母亲,用自然的神力和浓浓的母爱,将她从灰姑娘扶助为国母。
所以,从表面看,《灰姑娘》不过向读者显现了一个好运儿的故事;
但从深层看,它却表现了人类对自然的崇敬以及颂扬了矢志不渝的
母爱灰姑娘泽鸽子:陪同孤寂的女儿,更加执行保护她的责任。
仙女:令泽卓拉收到礼品枣树,如母亲般耐心地教授了泽卓拉开启
枣树神力的咒语。
枣树:挽救泽卓拉命运的最后一位母亲。
泽卓拉每日仔细地栽种枣树,并与它分享心情。
枣树像母亲相同,成为女儿精神与感情的依靠。树像亲样女儿精神
枣树比鸽子和仙女给她供给了更多的物质帮助。每当泽卓拉要参加
盛宴时,它就像母亲装束女儿相同,将其变为金光闪闪的公主,并
预备了马车、跟从、仕女等陪同左右,甚至还贴心地替她准备了一
些碎钱或珠宝。
最后,枣树执行了母亲的天职,成功地将女儿交托给了理想的对象。
情依靠论灰姑娘童话中神力的象征意义一般而言,灰姑娘是漂亮、
和善、勤奋和忠诚的化身,但从更深层的意义上解读灰姑娘的形象,
特别是她借助于神力的帮助而获取幸福生活的过程我们能够发掘出
此中深刻的象福生活的过程,我们能够发掘出此中深刻的象征意义,
那就是人类要想长远、平和地在地球上栖息,就要正确办理人与人、
人与自然、人与社会的关系,即追求道德完美,尊敬自然并在认识
自己缺点和贫乏感的基础上,尊敬社会规律,达到人与自然、与社
会的和睦一致。
哲学人类学研究指出,人在生物学意义上相对于其余动物是未达成
的生物。人是以贫乏为其特色的。
这类未特定性决定了人类心理上的贫乏感,决定了人类一定以奋斗
求生计。
环境是人类为了生计创建的实体类为了生计创建的实体,幻梦是人
类希冀填补心理贫乏感所创建的虚境。
童话故事中的神力正是人类认识到自己的缺点,认识到人面对巨大
的自然宇宙而显得这样细小和无助,创建幻梦并借助物象表达感情
和希望,并努力改变命运的手段。幻梦是人类希每日灰姑娘都要到
母亲的墓前祷告、悼念(完美道德的表现);每日用自己的泪水灌溉
小树,使小树健壮成长(保持与自然的联系);在小鸟和榛树的帮助
下,打破重重阻力参加舞会(争取改变命运的时机)。
灰姑娘变为漂亮公主的经历象征着人类面对自己的缺点和贫乏所产
生的创建欲念和动力它经过虚构的情境获取一种心理欲念和动力,
它经过虚构的情境获取和精神上的赔偿。
灰姑娘童话为我们揭露了人类生计的深刻真理:作为社会一分子,
她(他)一定以自然和社会准则拘束自己,主动调整人与人、人与自
然以及人与社会的关系。
这样,人们才能适应环境,按照自然和社会的规律,获取一种理想
的生计状态。种心理《灰姑娘》,拿女人的脚和鞋作文章《灰》
叙述着一个鞋的故事。
男人(以国王或王子为代表)与女子(以身处窘境的灰姑娘为代表)素昧
一生,却对女鞋一见倾心,变着法儿要把鞋的女主人找到也不论此
女能否可人到,也不论此女能否可人。就要娶之为妻,不论女方是
否宁愿。
何以这样?这仿佛应证了弗洛伊德的性理论。弗氏以为,凡中空的容
器(如船等)均代表女性生殖器。
鞋呈船形,中空,自然象征女人。
男人恋鞋也就不足为怪了。一旦寻得旦寻得,灰姑娘得鞋、丢鞋,
国王(王子)得鞋、寻鞋主、让女人试鞋、得鞋主,鸟儿都饰演着传
递信物的媒人作用)这是找寻原型的一个程式。
这是一个充满波折的成功找寻,以婚姻结束这一圆满的找寻,以美
女作为苦苦找寻的回报。
这类找寻表现了人的欲念和想象男人爱娶美女为妻,女子希望经过
攀附婚姻(嫁给国王或王子这样有权有钱的男人)改变自己的命运所以
弗莱说改变自己的命运。
所以弗莱说:找寻式浪漫故事既与仪式相同又与梦幻相像。
以鞋为媒的男性找寻女性以及最后男婚女嫁,喜结良缘,既而繁衍
后辈,无疑是人类最基本的梦想。
灰姑娘嫁给国王或王子这类攀附婚姻表现了人性中存在的腾达心理,
想象经过升迁腾达挣脱贫穷和恶运。
在妇女被剥夺了就业权的时代,妇女想要改变自己的命运,攀附婚
姻几乎就是她们唯一的希望了。(在这两个过程中,找寻式浪漫走
出父权制的圈套分析《灰姑娘》中父亲的默然和缺场经过对女性符
号化和妖魔化,女性的真切欲念和感情觉到压迫.人品发生变
形.而男性统治却得以增强,进而诱使女性一步步投向男性世界。
此外.女性世界的丑恶和残暴.成为将女性推向父亲世界的外在动
力.此中包含着父权中心文化厌女症的隐喻。
几乎
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