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二、我对六经的认识。
二、我对六经的认识。
伤寒论的心得体会
篇一: 3《伤寒论》学习心得体会
《伤寒论》学习心得体会
中医源远流长, 博大精深, 学习经典后更是深有体会。以下就我对《伤寒论》的心得体会做个分享。
一、以理解伤寒论原文为重点,多读多背。
( 来自 : 小龙文 档网 : 伤寒论的心得体会 ) 在原文上下功夫,弄懂原作,求其本意,旁参诸家。多读多背,书读百
遍其义自见。学习《伤寒论》主要是继承仲景的学术思想,
探索其精微大义,因此就要在原文上下功夫,弄懂原作,求其本意。《伤寒论》由于成书年代久远,条文失真,文法多样,文字古奥,论理广深,因此,我们要想学好她学透她, 依靠后世注家,以注家作为向导,不失为一种简单有效的方法。
至于背诵,我觉得背诵一定的原文对于中医入门是非
常有必要的,对于《伤寒论》来说,不能背诵,头脑就不能在前后原文之间任意穿梭引用,也就无法全面细致的理解
《伤寒论》的含义。经典著作中的条文,乃是从无数病例中
总结出来的具有规律性的东西,也就是俗话所说万变不离其宗之宗。记住它,背诵它,就能在临床上触发思绪,吃透精神,从熟生巧,别出心裁
《伤寒论》六经体系是疾病共性规律的概括,以六经
《伤寒论》六经体系是疾病共性规律的概括,以六经
六经传变是有规律的,不同的传变条件,会有不同的
六经传变是有规律的,不同的传变条件,会有不同的
生理为基础, 阐释其病理变化, 不单是外感, 实可以统万病。
《伤寒论》从内难二经基础上的进一步之经典著作,补内难二经之不及,其首创六经证治。故我对六经之认识有一读之必要,打的中医治病,皆从整体出发,依据病者盛衰强弱、
病势之缓急进退来作为施治方针。 所谓六经, 三阴三阳是也, 大抵三阴经病,属寒、属里、属虚者多,故太阴治宜温,少
阴治宜补,厥阴治宜清;而三阳经病,恰与三阴经病相反,
大抵属热、属实、属表者多,故表证宜汗,实证宜下,独少阳属于半表半里,既不宜汗又不宜下,而治宜和解。
六经的划分具有辨证与论治的双重意义,具体在以下
几个方面:第一,提示中风或伤寒,以确定解肌或发汗的治法。第二,提示病位的表里,可定表、和、攻救之法,对于部位的归类,可做为论治的根据。第三,提示病情的寒热,
决定用药的温凉。第四,提示邪止消长的 情况,可知如何祛邪或扶正,在辨证归类时以实证属三阳,虚证属三阴。第
五,提示受邪的经脉脏腑可以分经用药,有的放矢。由于六经能提示受邪部位在何经脉脏腑,给立法方药指明方向,故伤寒六经辨证的过程,即是确立治则,治法及选方遣药的过程,所以辨证与论治是两个步骤,合而观之辨证与论治是不可分割的整体。
传变情况:在感邪轻、正气强的条件下,如治疗得当,可不
传变情况:在感邪轻、正气强的条件下,如治疗得当,可不
读《伤寒论》之心得体会
读《伤寒论》之心得体会
传而愈。在感邪重、 正气强的条件下, 病发于阳而反应强烈, 且不论病在一经或合病,或并病都在三阳,但若治疗不当,
消耗了正气, 则可传入三阴。 由阳经传入阴经的, 病多属热,
易于亡阴。在感邪重,正气弱的条件下,病发时直中三阴, 但若治疗适当,邪衰正胜也可阴证转阳。在感邪轻,正气弱的情况下,病可发于阳也发于阴。
三、关于伤寒在临床上的运用体会。
总结起来,首先应抓住主证,然后辨析病机,最后在 了解方义的基础上化裁经方,经过加减。临床如白虎加人参 汤合竹叶石膏汤治疗糖尿病。五苓散合真武汤治心衰的水肿, 大柴胡汤合半夏泻心汤治疗急性胰腺炎等。
总之,《伤寒论》不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领
和治疗方法,也为中
医临床各科提供了辨证论治的规范,从而奠定了辨证论治的基础,其中的奥妙需要我们不断的探索。
二 0 一五年十二月十八日篇二:伤寒论读书心得
广东省首批名中医师承项目经典学习心得
篇三:伤寒论学习心得
很是朴实的,我多遵刘渡舟、陈瑞春,二老多以临床为出发
很是朴实的,我多遵刘渡舟、陈瑞春,二老多以临床为出发
《伤寒论》是祖国医学四大经典医著之一 , 著者为东汉著名医家张仲景。此书是一部阐述多种外感热病辨证论治的
专著 , 是我国第一部理法方药比较完善 , 理论联系实际的古
代重要医著。 《伤寒论》是通过六经传变、六经辨证来讲述疾病,张景仲真是个伟大的医学家和文学家,他采用了很多 种手法:省文法、倒序法。 。。让我们这些没有什么中医文化底蕴的新一代读起来还真的不好理解。但还好,他按六经 传变规律来描述这也给我们很清晰的思路去探讨这方书之
祖、医方之经了,也不是没有窍门可寻的。再者他的脉法有
独到之处: 1、各病有主脉 ;2 、一脉主数病 ;3 、一病见数脉 ;4 、脉法颇灵活 ;5 、用脉象解释病机 ;6 、以脉象指导诊断 ;7 、以
脉象指导治疗 ;8 、据脉象推测预后 ;9 脉象相同, 舍脉从证以
认病 ;10 、
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