语文：6.25 现代诗二首 课件1（苏教版七年级下）.pptVIP

思路结构 （1）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我 （3）会亲人，欢聚话今昔 （4）逛新城，旧貌换新颜 （5）赞延安，圣地大贡献  思路结构 （1）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我 （3）会亲人，欢聚话今昔 （4）逛新城，旧貌换新颜 （5）赞延安，圣地大贡献  作品中的思想感情 　　　 诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。　　作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。  夸张手法的运用 　　　诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。又如：“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，夸张的写法淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。 　　（图为今日延安街景） 鲜明的地方色彩 　　　诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。 是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。 信天游 采用多种修辞手法 比喻、拟人、夸张、排比 对偶、借代 把诗歌的内容表现得形象、生动， 而且把作者的感情表现得亲切、热烈 * * 贺敬之 回 延 安 现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。  贺敬之 写作背景： “1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ” 回延安 心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。 ……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！ 无法控制 内心的激动 对母亲延安的眷念 夙愿已偿 几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山 ——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。 千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！ 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。 满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。 拟人 欢迎场面的热烈 白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来 一、回延安： 阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦 一开头，兴奋快乐的情感就像强有利的大手把人 牢牢抓住！接下去，那些具体而带有强烈特征性的句子，把眼前的景色和人物带到我们的跟前、心上来！真象一个久客他乡的游子一旦回到了故乡。延安啊，这革命的摇篮，这伟大的“母亲”，诗人带着多少情意倒入了你的怀抱！ ——臧克家 二十里铺送过柳林铺迎，　　　　　　　　　　分别十年又回家中。 　　　　　　　　　　树梢树枝树根根，　　　　　　　　　　亲山亲水有亲人。 　　　　　　　　　　羊羔羔吃奶眼望着妈,　　　　　　　　　　小米饭养活我长大。 比兴手法 养育之恩 “兴”者，起也；取譬引类，起发己心。 兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。 比——以彼物比此物也 东山的糜子西山的谷，　　　　　　　　　　肩膀上的红旗手中的书。 　　　　　　　　　　手把手儿教会了我，