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选官制度 中正评定人才,越来越依据士人的家世,父祖为高官者,在选举上占了越来越大的便宜。久而久之,门第高者品级就高,门第低者品级就低,朝廷任命中正官时,往往要征求本地出身的高官们的意见,连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门,下品无世族” 的局面。曹家这个来路不正的门阀做了皇帝,事实上不可能从根本上铲除门阀。所以,选官制度改革的举措适得其反,不仅没能实现重整官僚体系、重新确立皇权至上地位的目标,反而成了门阀政治的催化剂。 ——张鸣《中国古代政治制度史导论》 选拔权力归属?选拔依据是什么? 九品中正制异化 选拔权力:从中央掌握到又被世家大族控制 选拔依据:从家世才能并重到只看家世 《三国志·魏志·陈群传》:「文帝在东宫,深敬器焉,(中略)及即王位,封群昌武亭侯,徙为尚书。制九品官人之法,群所建也。」 隋 唐 萌发 壮大 顶峰 转衰 北魏:重新确立 西魏北周:关陇集团 (军事贵族) 士族政治 东汉—曹魏西晋—东晋—南朝 十六国—北朝 九品中正制 催化 选官制度 在士族的长期压抑下,这些下层士人始终地位卑下,他们既无悠久的家世可以炫耀,也无深厚的社会背景可以依恃,但他们入仕从政的愿望却十分强烈……士族长期垄断选举,明显地侵害了寒族的利益,然而仅就寒族来讲,他们无力发动选举制度的变革,要完成这一变革,改变自己的地位,必须依恃君主即皇权的力量。而要想君主来发动选举制度的变革,其前提是这一变革必须符合君主自身的利益要求。所谓君主的利益,从根本上讲就是重建并不断强化君主专制的中央集权。 ——陈秀宏《唐宋科举制度研究》 科举制:隋唐--1905年 实质:是一种将知识分子引入最高掌权者能够控制的范围之中的制度。 选官制度 选拔权力归属?选拔依据是什么? 隋朝开创了科举制,这是官僚体制的最大转变之一。隋文帝杨坚虽然废除了九品中正制,但却回到了汉代地方推举的老路上,这实际上已经行不通。 隋炀帝登基不久,就下令设十科举人,随后十科减为四科,还是有“文才秀美”科,即进士科,进士科的取士,以考策论为主,考试在中央政府举行。从此,中国选举制度开辟了以考试作为人才取舍主要标志的科举时代。当然,南朝末年整个士林雅好文章辞赋,蔚成风气,影响到北方。上流社会以文采相尚,也对以文选人的选举制度的产生有促进作用。 ——张鸣《中国古代政治制度史导论》 科举制 选拔权力:中央掌握 选拔依据:考试 宋代科举考试图 唐代长安大雁塔成为当时考 中进士者题名以显荣耀之处 结合导学案阅读教材,分析归纳科举制实施背景 江南贡院 选官制度 帖经和墨义 10%~ 20%录取率 以文辞华美为胜 1%~2%录取率 隋炀帝:始设进士科 唐太宗:进士 明经 武则天:殿试 武举 唐玄宗:请高官主持 科举制的发展 地方和中央官办学校学生 其他读书人 通过即获得“资格” 以文取士 书、判 身、言 选官制度 此制用意,在用一个客观的考试标准,来不断的挑选社会上的优秀分子,使之参与国家的政治。(以文取才) 此制的另一优点,在使应试者怀牒自举,公开竞选; 可以免去汉代察举制必经地方政权之选择;(权归中央) 可以根本消融社会阶级(士族和寒族)之存在;(门第日衰) 可以促进全社会文化之向上;(提高官员素质) 可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心(学而优则仕的认同) 可以团结全国各地域于一个中央之统治(加强中央集权) ——钱穆《国史大纲》 选官制度 如何评价科举制? 结合教材学思之窗,谈谈你对该观点的看法。 科举制评价 小组讨论:结合导学案分组讨论科举制的意义 教师点评:应从哪些方面你分析 汉代形成中华帝国的常态:中央集权、官僚政治、儒家正统和士大夫政治对两千年的政治进程,综合考虑其发展的连续性、阶段性和周期性三者,就可以得到一个“螺旋式上升”的演化轨迹。 选官制度 中国古代选官制度的演进 阶段 皇帝 对科举制的贡献 创 立 隋文帝 隋炀帝 完 善 唐太宗 武则天 唐玄宗 宋 僵化 明清 科举制的发展历程(巩固记忆) 结合所学知识,思考秦朝中枢政务机构是什么?有什么特点?如何评价? 三公九卿制 思考:三公九卿制有什么特点? 三省六部制 西汉以来,由于历史的原因,丞相多由功臣列侯充任,权力极大,他们既能参与制定国家重要政令、辅佐皇帝总管全国政务;又能督察中央百官和地方二千石郡守、王国相,大大影响皇帝的集权。 ——晁福林主编《中国古代史》 秦:三公九卿制 汉承秦制:归纳教材,西汉制度与秦朝的异同点 中朝,内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为是朝。丞相以下至六
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