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第三框 正确对待外来文化
1.中国民族交响乐原创歌剧《莫高窟》将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合,通过中国特色民族交响乐器伴奏,在中国戏曲“紧拉慢唱”演唱形式中植入丰富多彩的节奏及和声变化,创造出一种全新的宣叙调艺术。可见,歌剧《莫高窟》在创作中坚持( )
①以我为主,为我所用 ②在多样中求同,在交流中化异 ③古为今用,中西合璧 ④在竞争中合作,在借鉴中创新
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案B
解析文化具有多样性,“化异”的说法是错误的,②不选;材料没有体现文化的竞争,排除④;①③符合题意。
2.莫言曾说:“我必须承认,在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。……我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是( )
A.借鉴和吸收外来文化是文化创作的根本途径
B.学习借鉴其他民族优秀文化成果,必须以我为主
C.植根于民族文化是文化创新的源泉
D.继承外来文化是文化创新的主要任务
答案B
解析追随大师的过程是学习借鉴的过程,逃离是为了不让大师的写作风格抹杀自己的创作个性,B项符合题意;A、C、D三项说法错误。
3.日前,某县宣布成立诸葛亮文化研究会,争抢诸葛亮出生地,引发舆论热议。争抢诸葛亮出生地的背后是一些地方以弘扬传统文化为名,争相“傍名人”,好像没有名人就没有文化。这提醒我们,发展文化( )
①应防止民族虚无主义倾向 ②要坚守历史和文化的底线 ③须克服封闭主义倾向 ④应立足社会实践
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案C
解析争相“傍名人”说明在文化发展中没有立足社会实践,没有坚守历史和文化的底线,②④入选;民族虚无主义是对本民族文化的否定,忽视本民族文化的发展,材料未体现,①不选;材料未涉及封闭主义的倾向,③不选。
4.在“中医现代化”的口号下,有人把改造传统中医、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是,失去了传统文化依托的中医就如同离开了土壤的大树,只有枯萎和死亡。这表明“中医现代化”( )
①需要中西医药文化之间的交流、借鉴与融合 ②要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” ③需要体现时代精神 ④要全盘接受新文化和外来文化
A.①③ B.①②
C.②③ D.③④
答案B
解析要实现“中医现代化”,需要中西医药文化之间的交流、借鉴与融合,也要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,①②正确;③在材料中没有体现;④中“全盘接受”的说法错误。
5.胡适曾说,肯往前看的人们,应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明,凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气。这一主张要求文化创新应( )
A.摒弃中国传统文化 B.交流借鉴以至趋同
C.积极接纳外来文化 D.面向世界,批判继承
答案D
解析“肯往前看的人们,应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明”,说明文化创新要面向世界,博采众长;“凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气”,说明对待传统文化要批判继承,革故鼎新,D项符合题意;胡适的主张体现了对传统文化要批判继承而不是完全摒弃,A项说法错误;B项中“趋同”的说法错误;胡适的主张体现了要吸收优秀的外来文化,C项说法错误。
6.1917年,蔡元培在清华学校高等科发表演讲时说,吾国学生留他国者,不患其科学程度之不若人,患其模仿太过而消亡其特性。所谓特性,即地理、历史、家庭、社会所影响于人之性质者也。能保我性,则所得于外国之思想、言论、学术,吸收而消化之,尽为我一部,而不为其所同化。蔡元培的演讲主要启示我们在文化建设中要( )
①反对“民族虚无主义”,坚定中华文化自信 ②把尊重和培育好、发展好本民族文化放在首位 ③尊重文化多样性,促进文化融合发展 ④坚持对中华传统文化的批判性继承
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案A
解析“不患其科学程度之不若人,患其模仿太过而消亡其特性”“能保我性,则所得于外国之思想、言论、学术,吸收而消化之,尽为我一部,而不为其所同化”,这主要启示我们在文化建设中要把尊重和培育好、发展好本民族文化放在首位,反对“民族虚无主义”,坚定中华文化自信,①②符合题意;③④与题意不符。
7.北京中医药大学张其成教授认为,中医走出去的方向是立足国学、走向科学。中医一方面离不开中国传统文化,另一方面也不能故步自封,要努力与现代科学相融合,积极借鉴西医的有益成分。这启示我们,实现中华文化的伟大复兴必须( )
①全面继承,推陈出新 ②西学为体,中学为用 ③以我为主,为我所用 ④求同存异,兼收并蓄
A.①② B.②④
C.③④ D.②③
答案C
解析在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用,③④观点正确;①错在“全面继承”
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