《唐宋“国花”意象与中国文化精神》阅读练习及答案.docVIP

《唐宋“国花”意象与中国文化精神》阅读练习及答案 《唐宋“国花”意象与中国文化精神》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《唐宋“国花”意象与中国文化精神》阅读练习及答案 唐宋“国花”意象与中国文化精神 唐宋诗词上承诗骚与魏晋风流，将“咏花”诗词的创作推向极致。唐人尚牡丹，宋人崇 梅花， 两代国花之更替， 代表着截然相反的精神气质之变换， 折射着潜伏的文化裂变与从头 整合。 牡丹拥有雍容华贵的丰腴之美， 因此拥有成为盛世精神的最好象征和载体的潜质。 作为 唐朝备受尊崇的“国花” ，牡丹适逢其会地体现出雄视百代的气概与胸襟，折射出大唐帝国 的王者之风。唐朝文人热情的吟咏将牡丹的王者之美衬托得酣畅淋漓。 由唐入宋，文化国情发生巨大转变。理学大兴使得宋朝文学精神趋势理性化和精密化， 尊崇时令、 品行，梅花的审美特点日趋遇到关注， 人品寄望意义不停丰富。 在宋朝士医生优 裕、安闲、 精致的生活气氛中， 细小的梅花渐渐由自然存在走上了人们审雅赏析的至位。可 以说，梅花的各种特质与当时的文化形态和文化精神相切合， 逢迎了两宋之交的文人追求风 节时令的心理需求。 梅花之成为国花， 是历代文人在千年间层累所致， 特别在困难时世中愈 品愈深的结果。 作为唐宋国花的牡丹和梅花， 它们晋身之路既有直曲， 心胸也分豪与韵， 这些都联系着 它们迥异的命运。 与梅花走向丰富的多元化意象内涵不一样， 牡丹在盛唐以后体现出固定的单 一化意象内涵， 那就是作为大气雍容、 荣华荣华的盛唐气象的象征出此刻人们的追想里。 为 何它没有能够像梅花同样持续向纵深发展呢 ? 第一牡丹意象作为盛唐文化的表征， 在民族记忆强盛的恒定力的笼盖下， 其内涵被剥夺 了拓展的可能和空间。其次，牡丹在盛唐以后无端地肩负了太多的历史负载。 “红颜祸水” 和“败坏世风” 两罪相加， 使牡丹在人人欣赏其天姿国色的物态之美的同时， 不免忌惮骂名。 第三， 李唐王朝与赵宋王朝不一样地区文化的遗传基因， 亦在他们对国花审美选择、 意蕴发现 与赋兴比德上，有着支配性的作用。仅从自然地理而言，北地寒旱，宜牡丹而不宜梅，南土 温湿适梅而不适牡丹。 自然的选择也给人们的审美选择， 供给着不一样的、 拥有广泛代表性的 对象。 李氏王朝依靠军事实力， 在马背上争夺了天下， 有着浓厚的朴素泥老气。 王公显贵的喜 尚和士人勃发的欢腾、社会大众的需求相切合，组成“牡丹”绽放的时代文化心理的场境。 但是，这个场境因喧闹而烦躁，由泛众化而蕴浅，使“牡丹”意象在骨子里沾上唐朝社会文 化之“俗”。宋室帝王重文抑武，艺术修养广泛很高。文官政治，也使文士们的“雅”的审 美选择、文化精神，成了社会文化中的官方主流。这类“雅” “俗”之趣的分流，自然使牡 丹降格于民间， 使梅花不停被抬升。 牡丹与梅花的 “国花” 地位的禅代， 在历史政治、 地理、 文化等多重要素变迁流异的复合作用下，也就成了一种自但是必定的事了。 因为宋人着力全面的开发，梅花成为“岁寒三友”之一、 “花中四君子”之首。梅花意 象由此获取了贫贱不移、 坚贞不屈的道德操守之义， 在历史的波折前进中不停推陈出新， 容 纳了中国文化多重人品的特点， 连绵中国文化贵坚毅的生命力， 成为中华民族精神的审美图 腾。 ( 节选自《新华文摘》 ) 以下说法不属于“牡丹在盛唐以后体现出固定的单调化意象内涵”的原由的一项为哪一项A．作为盛唐文化的表征，牡丹意象的内涵被剥夺了拓展的可能和空间。B．在盛唐以后牡丹肩负了败坏社会民风、致使国家衰落等众多历史负载。C．李唐王朝地区文化的遗传基因，在其对牡丹审美选择、意蕴发现与赋兴比德上有着支 配性的作用。D．牡丹没有能够像梅花同样持续向纵深发展，趋势多元化的圆融境地。 以下相关牡丹和梅花的比较剖析，不切合原文意思的一项为哪一项 A．牡丹为唐人所崇尚，梅花为宋人所崇尚，两栽花代表着截然相反的精神气质。 B ．牡丹体现出大唐雄视百代的气概与胸襟，折射出大唐帝国的王者之风；而梅花的各种 特质与宋朝的文化形态和文化精神相切合，逢迎了两宋之交的文人追求风节时令的需求。 C．牡丹的晋身之路波折，梅花的晋身之路则顺直；牡丹的心胸豪迈，梅花的心胸则富意 韵。 D．牡丹在盛唐以后体现出固定的单调化意象内涵，而梅花则在宋朝以后发展出丰富的多 元化意象内涵。 依据原文的内容，以下推测正确的一项为哪一项 A．国花由牡丹到梅花之更替，代表着截然相反的精神气质之变换，是中华国力由富强转 向衰微的一个标记。B．李氏王朝尚武，凭军事实力争夺天下。因此唐以牡丹为国花，是由武将的审美情味决 定的；宋朝国君重文抑武，故宋以梅为国花，是由文士的审美情味决定的。C．牡丹与梅花成为“国花” ，都是当时历史、政治、地理、文化等诸多要素综合作用的结