《武夷归来话柳永》阅读练习及答案.docVIP

阅读下边的文字，达成下边小题。 武夷回来话柳永 陈志泽 ①柳永的词艺术成就极高，听说少年时代就在家乡有“一枝笔”的美名。后 来，他为歌妓乐工写歌词， 其词宽泛传唱到“凡有井水饮处， 即能歌柳词”的程度。柳永的家乡在福建崇安县 ( 即此刻的武夷山市 ) ，作为福建人， 多年来我总想前去寻访一番。盛夏里到武夷山，便直奔不远的上梅乡茶景村而去。 ②茶景村的鹅子峰葱翠，俊俏。这里就是柳永的故乡。远眺鹅子峰，我们霎 时感觉到这里山川的灵气。 柳永的旧居早已无影无踪， 在它的旧址之上， 此刻建起的一座神庙和柳永绝不相关。 像是为了除去我们的迷惑， 村民把柳永旧居残余的地基指给我们看。 柳氏旧居旧址左边有两株罗汉松矗立， 这类很难长大也很难衰灭的独到树种， 成了柳永和柳永旧居的目睹和说明。 听说柳氏旧居前面原竖有石碑，此刻还可以找到断裂了的一块，惋惜笔迹看不清了，光阴把石头磨平了。那 些记录的文字早已融化在霜晨雨夕里了。 我们就这么冒着烈日在茶景村， 在山颠，在村道，在水旁找着柳永当年的踪影。这个风水极佳的乡村，各处是一片 碧绿翠绿。近旁是武夷山川， 地脉牢牢相连。 这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源。柳永就在这里吸取家乡的乳水长大， 柳永的才干就在这里孕育。 在这块土地灵气的熏陶下，柳永的脚步逐渐变得健壮，变得潇洒，变得风流，直到流浪失所，浪迹天涯 ③就由于他在《鹤冲天》一词中有“忍把虚名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批：“这人风前月下，好去浅斟低唱，何要虚名？且填词去！”将他削落进 士之榜。填词去就填词去， 他倒痛畅快快地此后自称“奉旨填词柳三变”， 浪迹 在江湖街市和歌楼舞馆，专力作词。 50 多岁时，他改了一个名字考取进士，但 仍因作词冒犯了皇帝，被弃之不用。柳永一世遭到很多困厄， 74 岁时死在他乡。 但柳永获得了处在社会基层的歌妓们发自心灵的热爱， 这是很能够宽慰的。 歌妓 界有首歌谣：“不肯穿绫罗，愿依柳七哥；不肯君王召，愿得柳七叫；不肯千黄金，愿得柳七心；不肯仙人见，愿识柳七面。”柳永病逝，穷到无钱埋葬，仍是歌妓们集资，为他置办上好的棺木埋葬。 柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上，她们在北风中绕着柳永的新坟，低着头，洒着泪水，一回又一回 漫步而行，不忍离开 有诗为证：“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷繁缙绅辈，怜才不及众红裙。” ④北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领意会的形象和境界。 “执手相看 泪眼，竟无语凝噎”，这是情种柳永；“今宵酒醒哪处？杨柳岸，晨风残月”， 这是孤单、迷惑的柳永；“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，这是不停地找寻美、享受 美的俊逸的柳永；“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收”，这是天涯堕落人 的柳永；“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”“对潇潇暮雨洒江天，一番洗 清秋。渐霜风凄紧，关河冷淡，残照当楼”，这是满怀愁绪的丹青手柳永 柳 永成了很多文人雅士心目中的“自我”， 尊敬柳永者， 大有人在。 一代伟人毛泽 东也看重柳永，经他圈点的柳词就达 50 多首，还有他书写的柳词《望浪潮》的 狂草墨宝 自然，柳永是出缺点的，柳永也不免有掩饰太平、淫词艳语之作， 但这正是真切的柳永， 其实不影响他的屹然独立。 我想应当感谢不让他当官的宋仁 宗，中国少了一个平凡甚或腐败的官吏， 而多出一个绝代奇才！ 再就是要感谢贫 困而又自由的老百姓生活。柳永怀揣一颗破裂的心，在人生的旅途上展转、颠簸， 四周飘游。他时而尽情于繁荣闹市， 时而滞留于古道荒野； 时而混迹于风尘女子 之中，同基层市民耳鬓厮磨， 时而金樽檀板， 在实时行乐中尽兴挥洒艺术创建之 美 困难而丰富的生活体验是柳永的才干得以萌生和生长的肥饶的土壤。 ⑤是的，柳永在人人间没留下多少踪影，甚至连他的生卒之年也不甚了了。但柳永倒是崛立在中国文学史上永不用失的一座顶峰， 是映此刻人们视线里的一道奇怪的景色！ ( 选自《散文百家》，有修改 ) 50．以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏，正确的一项为哪一项 ( ) A．“柳氏旧居旧址左边有两株罗汉松矗立，这类很难长大也很难衰灭的独到树 种，成了柳永和柳永旧居的目睹和说明。 ”文中罗汉松“很难长大也很难衰灭” 既说了然罗汉松的特点，又示意了柳永的宦途崎岖。 B．第④段中摘引了柳永的大批词句，说明柳永只管不免有这些掩饰太平、淫词 艳语之作，但仍旧是崛立在中国文学史上永不用失的一座顶峰。 C．作者说“北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领意会的形象和境界”，是 由于柳永的很多词作为人们所熟知， 而且多数能写出词人的真情实感， 回味无穷， 感人心弦，能令人们产生激烈的心灵共识。 D．文章详尽交代了歌妓们埋葬柳永的过程，运用了动作描绘、心理描绘、细节 描绘，详细说明柳永获得了处在社会基层的歌妓们发自心灵