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西方史学史复习题纲
导论:p3-6
史学史概念: 
史学史,“史学自身发展的历史”,是历史学科发生与发展的历史,即所谓的“历史的历史”。史学史以史学自身作为研究对象,其主要任务是探究历史学科的发生与发展史,揭示它的演变规律,预测它未来的发展方向。
五次转折:
第一次转折,西方史学的创立,发生在公元前5世纪时的古希腊时代
第二次转折,发生于公元5世纪前后,西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。
第三次转折,从欧洲文艺复兴运动开始。
第四次转折,发生在19世纪与20世纪之交。
第五次转折,发端于20世纪50年代前后。   
四个分期:
 1、古典史学,即古代希腊罗马史学。从追溯神话与史诗的前希罗多德时代算起,至公元5世纪“古典世界”的终结,西方古典史学经历了一千多年的发生与发展的历史过程,形成了颇具影响的西方史学的诸多优良传统,对后世的史学产生了深刻的影响。(古代西方有辉煌的古代史学。)
2、中世纪史学。从公元5世纪开始,西方史学史发生了一次重大的转折,至14世纪初兴起文艺复兴运动,其间古典史学的传统中断,基督教的神学史观制约与束缚了史学,史学的发展相对来说显得比较迟缓。(较之于同时期的中国史学相对滞后)
3、近代史学。由于时代的进步,西方史学自14世纪初开始加快了它的进程,人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学及其后的实证主义史学等相继发展起来,至19世纪史学的兰克时代,已日趋成熟,终于发展成一门独立的学科。(史学史的观念和历史理论的见解进步很快)
4、现代史学。20世纪初新史学思潮萌发,日益冲击着西方传统史学的堤坝。
中国西方史学史研究四个时期
、萌芽时期:20世纪20-50年代
(2)、奠立时期: 20世纪60年代前期
(3)、停滞时期: 20世纪60年代中期至70年代末
(4)、发展时期: 20世纪70年代末至今
第一章:
荷马史诗:
形成过程:最早,史诗的有关故事传说,可能以口头形式产生于迈锡尼时代的小亚细亚一带;此后,这些诗体故事又经过许多行吟诗人不断的口头艺术加工。特别是经过荷马的艺术改造,才成为有完整结构的艺术杰作,“荷马史诗”即由此得名。作为文字记载的荷马史诗,编定于奴隶社会。公元前3-2世纪,希腊化时代亚历山大博学园的学者对史诗进行最后一次编订。今所见荷马史诗即此“定本”。
荷马史诗的基本内容——特洛伊战争的产物
《伊利亚特》:特洛伊战争十年的故事;
《奥德赛》:战后英雄航海飘流返乡的故事。
《荷马史诗》所反映出来的史学因素:
    对神、人关系的表述,从一个侧面反映了古希腊   人的人生观:既承认神的决定作用,又充分尊重人的力量,赞颂人间生活,推崇人世英雄的意识,是一种人与神共同创造的“历史”。
    缺乏时间的延续性和阶段性,是其最大的缺陷,但其史诗叙述体裁的完整,事件发展的连贯和线索脉络的清晰,都使它在一定程度上成为后来的史家的楷模。称其为 “有头有尾的叙述,无始无终的‘历史’”。
《荷马史诗》的影响:
反映了从原始氏族公社制过渡到奴隶制的古希腊社会状况,表现了古希腊民族的生活、思想、情感和理想,充满了乐观主义、集体主义和英雄主义精神。
历史地位:史料价值方面:希腊古史社会生活的反映
         历史观念方面:希腊古典史学的源泉
荷马问题:即荷马本人是否存在的问题。P7
希罗多德:(约前484~前430)p11
西方“史学之父”。代表作是《历史》(希波战争史):   西方史上第一部比较完备的历史著作     
《历史》的主要特点:
1)、视野广阔,具有“通史”规模。希罗多德没有局限于希腊地区,而是他所了解到的世界历史,对各民族一视同仁,没有偏见。
2)、取材丰富  有闻必录。希罗多德的《历史》不仅记载政治、军事、外交。而且叙述各国的地理、经济、民情风俗、宗教信仰,是一部百科全书式的历史著作。
3)、求真务实、具有批判精神。在处理史实的过程中,把同一事件的不同说法或者记录进行核对,互相参证。
4)、歌颂民主自由、民主政治。
5)、重视道德训诲。著述的目的在于训示,即用历史事实进行道德教育。
6)、文笔华美,描写生动。《历史》叙事简明扼要,文笔生动流畅。
7)、唯心主义史观、迷信“神谶”。 局限性
修昔底德:(约公元前460-约前395)p25
政治军事史之父。代表作是《伯罗奔尼撒战争》
《战争史》的主要特点:
1)、理智而科学的治史态度。修昔底德是历史上第一位真正具有批判精神和求实态度的历史学家,他把神话和传说摈弃在历史记载之外,在古代史学中具有划时代的意义。
2)、朴素唯物主义史观。
3)歌颂民主制度和法制精神           
4)、重视历史的实用性
5)局限:        
(1)历史循环论:修昔底德认为:“古往今来,人
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