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上善若水全文阅读上善若水阅读含
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上善若水全文阅读上善若水阅读答案
上善若水(求知篇)
张笑天
去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅迎面而来。
这是指水吗?是表扬都江堰吗?仍是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷
江从雪山一路踉跄走来,负荷着黎庶的厚望,陪伴着历史的沧桑。
人不行能在不一样的时间趟过同一条河流,大体就是这类带有哲学意
味的思想,令人频生感悟。
上善是最高的善。水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高低、
论短长,因此老子以为“上善若水”。这类品行靠近于他心中至高至
圣的“道”了。
李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今日
看来实在原始。但是,原始有原始的利处。它绝不污染环境,绝不
危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊讶。又令
人隐约不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞
起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回
下游。人很累,鱼也很累。
都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能浇灌,是人类利用大自然
的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考据的古迹,而都
江堰依旧活力盎然,滋润着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙
源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精华吧。在都江堰,流淌着
两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。
屹立水边,听着响彻云霄的涛声,望着幽静的水跳跃奔腾,我的
心与波浪一起律动,我被那至清的水消融了,与晶莹和透明合而为
一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,
众多我们赖以生息的湖泊和近海屡次紧急,我忧如是那快要窒息的
鱼,无处安家。哪处有生命之泉?哪处有可供自由呼吸、可供安枕的
绿洲?
幸亏都江堰有。
原生态的都江堰洁净、长久,李冰“分四六、平涝旱”的科学治水
方法,使它青春永驻,冷静运行,成为几千万人民的生命甘露。李
冰的众多后任,总会追踪李冰的踪迹,日复一日、年复一年地疏浚、
修葺都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢??这些保证
天府之国旱涝保收的官员们,生前或许没有立过德政碑,但后代有
情。现在,他们就耸立在伏龙观前堰功道双侧,供人仰望。都江堰
成就了他们,他们与都江堰同辉。
临其他夜晚。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,
真是一种久违的幸福。
(介绍语:张笑天被称作“宠辱不惊的传奇作家”,其作品侧重反
映目前社会生活,研究人们的思想、情操、道德、崇奉、法制、人
性等问题。本文关注生活,着眼现实,表达了对现代文明的忧思。
苏久生介绍)
《上善若水》阅读题及答案
1、开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?
2、文中说都江堰“才真实是人类智慧的结晶”,作者这样评论的理
由是什么?
3、本文写的是都江堰,但不以描绘见长,请详细说明它在艺术表
现上有哪些特点。
4、请研究都江堰包含了“上善若水”的哪几层深意。
答案:
1、领起全文内容,表示文章由实到虚的思路,激发读者的思虑。
2、由于都江堰的建筑①理念正确:适应自然,切合生态,造福百
姓;②方法科学:“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”;③功能长
久:到现在仍在发挥浇灌、防洪的作用;④表现了“上善若水”的哲学
思想。
3、采纳谈论和抒怀相联合的手法。托物言志:借都江堰表达对传
统文化精华的追怀;借古喻今:借都江堰表达对现实环境问题的忧
思;虚实联合:借都江堰表达对人生的思虑。
4、以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;修建和保护都江堰的李
冰及后来任堪称上善之人;由此引申出做人要做上善之人,做事要
做上善之事。
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