古代汉语中的介词.pdfVIP

古代漢語常用的介詞有“以” “於”“為”“與”“之”等等 。例如： 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 （莊子·逍遙遊） 夫鵷鶵發於南海，而飛於北海。 （莊子·秋水） 庖丁為文惠君解牛。 （莊子·養生主） 冬，與越人水戰，大敗越人。 （莊子·逍遙遊） 不聞先王之遺言，不知學問之大也。 （荀子·勸學） 下面討論介詞“以” “於”“為”“之”的用法。 (1) 以 “以”字本來是一個動詞，意思是“用” ，例如《論語·憲問》 ：“桓公九合諸侯，不以 兵車，管仲之力也。 ”“以”字又表示“以為” （認為）的意思，例如《戰國策·趙策》 ： “老臣以媼為長安君計短也。 ”但是更常見的是用作介詞。 介詞“以”字的主要用法有兩種：第一種，表示行為以某物為工具或憑藉，在意義上雖 然可以譯成現代的“用”或“拿” ，但是它具有更純粹的介詞性質。 “以”的賓語所表示的事 物，可以是具體的，也可以是比較抽象的 。例如： 許子以釜甑爨，以鐵耕乎？（孟子·滕文公上） 臣以神遇而不以目視。 （莊子·養生主） 君若以德綏諸侯，誰敢不服？（左傳僖公四年） 以亂易整，不武。 （左傳僖公三十年） 儒以文亂法，俠以武犯禁。 （韓非子·五蠹） 第二種，引進原因，在意義上略等於現代的“因為” ，但是“以”字後面的話應該認為 是介詞的賓語 。例如： 左右以君賤之也，食以草具。 （戰國策·齊策） 君子不以言舉人，不以人廢言。 （論語·衛靈公） 以母則不食，以妻則食之。 （孟子·滕文公下） 今子欲以子之梁國而嚇我邪？（莊子·秋水） 關於“以”字組成的介賓短語，在詞序上有兩種變化值得注意：第一，整個介賓片語可 以放在動詞前面，也可以放在動詞（及其賓語）的後面。 再舉幾個放在後面的例子： 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。 （孟子·梁惠王上） 我非愛其財而易之以羊也。 （孟子·梁惠王上） 南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕。 （荀子·勸學） 凡聞言必熟論，其於人必驗之以理。 （呂氏春秋·察傳） 第二，為了強調介詞“以”的賓語，可以把賓語提到“以”的前面。 例如： 吾道一以貫之。 （論語·里仁） 詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。 （論語·為政） 江漢以濯之，秋陽以暴之，皓皓乎不可尚已！ （孟子·滕文公上） 有時候，提前的賓語是代詞“是”字。 “是以”等於說“因此” 。例如： 敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 （論語·公冶長） 仲尼之徒無道桓文之事者，是以後世無傳焉。 （孟子·梁惠王上） 是以十九年而刀刃若新發於硎。 （莊子·養生主） “以”字後面的賓語所指的事物，如果已經在上文出現過，這賓語就可以省略。這時候 “以”字可以譯成現代漢語的“拿來” “拿去”，但是“以”字的詞性和它們並不完全相同。 例如： 小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。 （左傳隱公元年） 若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。 （左傳僖公三十年） 王見之，曰： “牛何之？”對曰： “將以釁鐘。”（孟子·梁惠王上） 魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以