新文明、新教育、开放的教育社会.docx

? ? ? ? ? 新文明、新教育、开放的教育社会 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1.新文明 正确地认识当今的时代是达到智慧境地的关键，制定符合时代的方略是智慧的核心，为其方略而献身的工作是有勇气之人所表现出来的最赋有秉性的行为。 人们都知道正确认识时代的重要性，人们一般常说：春天必须做符合春天特点的工作，夏天和秋天同样也必须做符合其季节的事情。但是，其核心关键在于要认识到今天所处的时代。 人并不是单纯的自然的存在体，人虽然不能完全超越自然，但也决不是被禁锢于自然之中，人是以自然为基础不断地创造世界历史，虽然其基础为自然，但人与自然不同，人所创造的新的存在体系正像我们用“文化”或“文明”所表现的世界，而自然是与人的创造行为无关的客观存在，与此不同，“文化”和“文明”是人的创造行为的产物所表现出来的存在世界。 文化和文明是人以自然为基础而创造的新的世界。在此，暂不区别“文化”与“文明”的不同，而将其通称为“文明”，“人创造历史”就意味着人创造与自然不同的新的世界的文明，在此意义上，人类的历史不能单纯成为自然史的一部分。人在自然界中以自然为基础，创造新文明世界的历史。所以，对人的要求并不是单纯对“天时”的认识，而是对当时所处时代的正确认识。 现今，我们所关心的是：在历史的潮流中，当今的时代属性问题。正像所指出的那样，正确地把握历史所处的时代是件不容易的事。对此，我们不能袖手旁观，也不能顺其自然，即使存在一定的难度，我们也应该去作，这是历史赋予的责任。 2.知识与信息化社会 现在，人们有以下几种观点在议论“历史的转换”、“文明的变革”。 ——农业文明是利用人和动物所谓“体力”的能量而运行的文明社会，产业社会是依存煤炭和石油的能量而运转的文明，现今正在到来的文明可以说是以知识和信息为核心推动力的文明。 ——此外，如果说迄今为止的文明是为了满足人的欲望而单纯地征服、改造自然和破坏自然的话，现今正在向我们走近的文明则是以保护环境为目标的生态学的文明。 ——在过去的半个世纪，世界是意识形态对峙的历史，现今因共产主义宗主国的崩坏，结束了意识形态斗争的历史，资本主义市场经济支配的文明正在到来。 ——以西欧为中心的文明向以太平洋为中心的文明移动的历史进程正在进行之中。 这些观点确切地告诉我们：当今是一个不平常的时代，巨大的变化正在全球大地上进行着，这一事实是谁也不能否认的。 我将这种历史的新变化的大趋势称之为“新文明”，与以前的农业社会、产业社会不同，正在到来的文明可称之为信息与知识社会。信息与知识社会从本质上讲是一个由信息和知识作为社会核心推动力的社会。 对于信息化社会，我们可以列举出“地球村化”、“多层化”、“多核化”、“多元化”、“绿色化”、“质量中心”等几种主要特性。 地球村化：由交通和信息通信技术的尖端化而带来的最突出的现象之一是“空间的缩小化”现象。过去对人们来说，地球不仅是一个非常大的空间，而且从地球的一端到另一端是一个遥远的距离。但是，今天那遥远的距离用几个小时就可以到达；地球一端的人与另一端的人可以面对面的进行对话，从而使空间变小了，今天尖端信息技术的出现正使所有的物理的屏障无效化，一个开放的信息世界正在出现。 多层化：这种信息传遁体系的革新正在导致迄今为止人与人聚集在一起的组织体系发生根本变化。世界通过地球村化将统一为一个开放的信息体系，这个信息体系下有广域的国家地区组织层（欧洲联盟和北美自由贸易区等）、软性国家层、地方组织层以及各种纵横的市民组织层正在形成。到目前为止，由个人（即社会的原子）间所构成的坚硬的国境所围成的国家（即硬性组织层）而构成的社会正在变为多层化的社会组织。 多核化：现在，人们都说：文明的核心正在从以大西洋沿岸的西欧为中心的文明向以太平洋沿岸的亚洲为中心的文明移动。但是，正确地在新文明中，文明的核并不只是一个，而是多个，多核化是新文明的未来，其多核中最中心的球心的作用则是随着时代而变化其作用的。太平洋沿岸只是那“多核”中的一个。若与历史的前进同步，适应所赋予的作用的变化，则可站立于其球心点，在文明中只存在一个“核中心”的时代已经过去。 多元化：“单一道路的时代”已经过去，认为只存在绝对的、独一无二的单一道路的人不具备新文明的市民资格。认为只有一条路者，或是成为绝对的信奉者，或是在虚无的沼泽中徘徊，对于新文明中成熟的市民来说，绝对和虚无只能被认为是未成熟的标志，正确认识自己所处的环境的人，对客观存在的世界和所面对的世界，不仅承认在自己所处的位置与在其他位置所看到世界的面目的不同，而且不否定各自的妥当性。多元化正是这种认识的表现。认识到自己的想法有限制性，同时又认识到自己想法的妥当性的人，正是基于多元的思考方式之上的人。 绿色化：通过利用科学技术征服自然则可以极大地满足