文天祥《游文山观大水记》阅读练习及答案.doc

阅读下边的文言文，达成 8- 13 题。 游文山观大水记 文天祥 自文庙门而入，道万松下，至天图画，一江横其前。行数百步，尽一岭为松江亭，亭接堤二千尺，尽处为障东桥，桥外数十步为道体堂。自堂之右循岭而登为银湾，临江最高处也。银湾之上，有亭曰“白石”，青崖曰“六月雪”，有桥曰“两峰之问”，而止焉。此文山滨江向来之大体也。 戊辰岁，余自禁庐罢归，日来往徜徉此间。五月十四日，大水，报者至。时馆中有临川杜伯扬、义山萧敬夫，吾里之士以大学试，群走京师，推孙子安何尝往。辄呼马戒车，与二客奔驰观焉，而约子安后至。 未至天图画，其声如疾风暴雷，轰豗震荡而不行御。临岸侧目，不得往视，而隔江之秧畦菜垅为大水矣。及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起，及是，仅有洲顶，而首尾俱失。老松数十本，及水者争相跛曳，有偃蹇不伏之状。至障东桥，坐而面上游水从“六月雪”而下，如建瓴千万丈，直送乎吾前，异哉！至道体堂，堂前石林立，旧浮出水面，若有力者一夜负去。 酒数行，令人候“六月雪”可进与否，围棋以待之。复命曰：水断道。遂止。知银湾，山势回曲，水至此而旋。前是立亭以据委折之会，乃不知一览东西二三里，而水之情状无一可逃遁。故自今而言，则银湾遂为观澜之绝奇矣。坐亭上，相与谙谑，赋唐律一章，纵其体状，期尽其气力，以庶几其万一。予曰：“风雨移三峡，雷霆擘两山。”伯扬曰：“雷霆真自地中出，河汉莫从天上翻。”敬夫曰：“八风卷地翻雷穴，万甲从天骤雪举。”惟子安素不作诗，闻吾三人语，有会于此中，辄拍手将须、捧腹顿足，笑绝欲倒，盖有渊明之琴趣焉。倚阑逾时，诡异卓越之观不行终极，而渐告晚矣。乃令车马从后，四人联手徐步而出。及家而耳眼花颤，手足飞动，形神不自宁者久之。 改日，子读《兰亭记》，见其感物兴怀，一欣一戚，随时变迁，予最爱其说。客曰：“羲之信非旷达者。夫荣华贫贱、屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心而境不与焉。岂以昔而乐，今而悲，而动心于俯仰之间哉？”予恍然有间。人生适意耳，此刻天所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所过者化，已不行追记，予意夫后之所欣者至，则今之所欣者又忽焉忘之，故忽起奋笔，乘兴而为之记，且谂同游者发噱。 （有修改） 【注】禁庐：宫廷。谂（ shn）：劝说，告诉。 8．以下对句中加点词的解说，不正确的一项为哪一项 A．而止焉 B．如建瓴千万丈 C．前是立亭以据委折之会 D．予恍然有间  止：停止，此为“到了终点” 建瓴：倾倒水瓶，形容水势大 委折：回环，波折 间：时机，机会 9．以下各组语句中加点词的意义和用法，同样的一项为哪一项 A．吾里之士以大学试 岂以昔而乐 B．与二客奔驰观焉 则今之所欣者又忽焉忘之 C．洲故垤然隆起 故自今而言 D．乃不知一览东西二三里 乃令车马从后 10．以下对文中语句的理解，不正确的一项为哪一项 A．此文山滨江向来之大体也 这就是文山临江一带的概貌 B．有偃蹇不伏之状 体现出傲岸、不愿折服的样子 C．以庶几其万一 能大概写出这类奇绝风景的万分之一 D．霄壤间万物无以易此 11．将下边的句子译为现代汉语。 至道体堂，堂前石林立，旧浮出水，而若有力者一夜负去。 12．从全文看，“乘兴而为之记”的“兴”指 之 兴， 之兴和 之兴。 13．请用自己的话回答，文中王羲之与“客”对人生的认识有何不一样。你更认 同谁的见解？ 简要说明原因。 【答案】 D 【分析】 9．【答案】 A 【分析】 10．【答案】 D 【分析】 11．【答案】行至道体堂，堂前怪石林立，过去都浮出水面，此刻却像是被有 力气的人一夜间都背走了。 【分析】 12．【答案】参照答案：观水 赋诗（唱和，同游） 感物 【分析】 13．【答案】第一问：王羲之：感情随境遇不一样而发生变化。客：任何境遇都 有值得快乐的地方，它发自心里，与外界没关。第二问，答案略。 【分析】 参照译文： 从文庙门进山，经过万松林，到达天图画，一条大江横亘在眼面。往前走几百步，到了一座山岭的终点，就是松江亭，松江亭与两千尺的大堤相连结，堤的终点是障东桥，桥外几十步远的地方即是道体堂。从道体堂的右侧登攀上山就是银湾，这是临江最高的地方。银湾往上有一亭叫“白石亭”，翠绿的山岳叫“六月雪”，有一桥叫“两峰之间”，即到了终点。这就是文山临江一带的概貌。 戊辰年，我从朝廷罢官回来，每日来往彷徨于文山中。五月十四日，大水暴发，报告消信的人来了。当时学馆中有临川人杜伯扬、义隐士萧敬夫，此地的学子由于参加太学考试，全都去了京城，只有孙子安不曾去。就让人准备马匹、驾好车子，和两位客人迅速奔驰去观看，商定孙子安随后赶来。 还没到天图画，就听到水声像暴风巨雷，轰鸣震响，显出不行抗拒的威力。站在岸边侧目观看，不可以正视往下看。江对岸的秧田菜地已所有被洪水吞没了。到了松江亭，亭对着的是江中的沙洲。沙洲过去像山丘同样隆起，到此刻却只剩下