xx市音乐文化遗产叙述.docxVIP

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xx市音乐文化遗产叙述 20XX年XX月XX号,我和同学们来到xx市非物质文化遗产传承和保护中心展开实地调研,经过调研,我了解到了xx的音乐文化遗产有很多很多,每一项都有着非常悠久的历史,如:xx的采茶、xx的粤剧、xx的海歌、八音等,这些都是xx民间的文娱活动,也就是文化人所说的草根文化,根扎在民间有一定的生命力。我们着重的调研了xx的采茶戏和粤剧两大艺术文化。 一、采茶戏的发展: 钦南采茶深受群众的喜爱,是民间艺术的一朵奇葩。钦南采茶戏源远流长。据文献记载,从清代乾隆年间至今,已有269年代的历史。xx采茶戏属于桂南采茶类的地方小戏,颇具地方特色。“采茶灯”、“采茶歌”、“采茶舞”在清代乾隆年间仅是一种民俗活动,到了道光年间,开始发展以故事为主,表演形式有独唱、对唱、表演唱等,故被称“唱采茶”。钦南区采茶戏与民间“木鱼”说唱,江西的“茶篮灯”,广西的彩调以及广东的粤剧有着密切的联系,通过文化艺术工作者的不懈努力,吸收各戏派的艺术精华,形成了独具沿海特色的钦南采茶戏。 (一)钦南采茶戏的基本特征: 钦南采茶戏的乐曲欢快活跃,凄情婉转,诙谐风趣,歌舞交融,用地方语言——白话演唱,且有一套较完整的表演程式。 1.唱腔形式多样。共有七十多种,其中以“茶腔”为主,还有“南音”、“四平腔”、“盘茶”、“英台”等 2.角色由原来的旦角和杂角发展到现在有生、旦、末、丑四大行当,表演乐器以锣、鼓、钹、梆子、二胡等传统乐器加上电子琴作伴奏。 3.钦南采茶戏以文戏为主,武戏为辅,特色表演形式有贺茶、扇花、中花、钱尺花、酒杯花等。 4.有自己独特和较完整的表演程式,戏中的脚色行当、唱腔及吹奏曲牌很具特色。 (二)钦南区采茶戏的基本内容: xx采茶戏属于戏曲范畴的民间歌舞剧体系,是群众喜闻乐见的地方剧种之一,流传较广。现有表演团体5个,每个剧团从业人员大概20—30人,基本内容主要表现在剧目、声腔、表演三个方面。 (三)钦南采茶戏频危状况: 1.由于经费投入不足,一方面导致采茶剧艺人收入偏低,许多采茶剧演员为维持生活不得不另谋生路,另一方面相关资料的保护和抢救方面缺乏专门的资金投入,传统剧目面临失传的危险。 2.钦南人数百年来都以出门看戏和听曲(采茶)作为主要的甚至是唯一的文化生活方式。所以采茶戏单一、守旧,吸引不了年轻人的兴趣。 3.当前xx城乡一些民间采茶团体,为了争取经济收入,以改变采茶在本地自娱自乐的性质,转而到各地去演出。演出人员队伍普遍的文化水平不高,难以适应社会发展到需要,个别团体演唱人员为了经济效益,未经认真学习训练,便上台演唱,以致艺术质量低下,影响了采茶艺术的正统发展和声誉。 (四)政府采取的保护措施: 1.2006年至今政府前后三期开办(采茶戏)的传承和保护培训班,培训资料收集人员、普查技术人员等30多人次,组织专家对采茶团体进行辅导、提高传承意识。 2. 政府加大宣传力度,组织采茶戏演出团到区内外演出,扩大影响,提高知名度。 3. 2006年底举办钦南采茶戏大赛,鼓励多方戏友积极参与。 4. 广泛征集采茶资料,建立“钦南采茶档案资料室”,便于以后的保护和传承。 5. 鼓励上山下乡演出,为部分表演团体划拨演出设备专款8000多元。 二、粤剧的发展: 粤剧源自南戏,自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。剧是融汇明清以来流入广东的海盐、弋阳、昆山、 梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的以梆子(京剧称西皮)、二黄为主的我国南方一大剧种。流行于广东、广西、台湾和港澳。在新加坡、马来西亚、越南、缅甸、柬埔寨、菲律宾、印度尼西亚、澳大利亚、美国、加拿大、墨西哥、古巴以及中南美洲等有广东华侨聚居的地区,都有粤剧的演出。xx早期是属于广东的管辖范围,所以xx的本地的粤剧结合本地的特色,用本地的白话来演唱,逐渐形成了具有地方特色的艺术表演形式,深受地方人民的喜欢,随着时间的继续,xx粤剧也逐渐的走出xx,走向了全中国,并且在国内引起了很大的反响,多次应邀到外地表演。 xx粤剧的行当分类: 早期的行当原为一末(老生 )、二净(花面)、三正生(中年男角)、四正旦(青衣)、五正丑(男女导角)、六元外(大花面反派)、七小(小生,小武)、八贴(二帮花旦)、九夫(老旦)、十杂(手下、龙套之类),合称十大行当。后来被精简为六柱制,即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。这都是根据角色的年纪、性别、性格、外型等特征来分类的。“末”代表年老角色。“生”代表男性角色。“旦”代表女性角色。“净”就是性格刚强暴躁的男性角色。“丑”就是滑稽角色。 xx粤剧的表演工艺: 粤剧演员的表演工艺分为四大基本类别-唱、做、念、打。 唱是指唱功,配合不同的角色有各自不同演唱的方式,包括平喉及子喉。平喉是平常说

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