安徽省某中学2021学高三语文第三次模拟考试试题.docVIP

专业 教育文档 可修改 欢迎下载 PAGE 1 - 安徽省安庆市桐城市某中学2020-2021学年高三语文第三次模拟考试试题 一、默写（本大题共1小题，共6.0分） 依次补写出下列句子中的空缺部分。古代诗文中经常会有表达激荡情感的反诘句。比如在司马迁《报任安书》中，便有“则仆偿前辱之责， ______，______！”这样的句子；《拟行路难（其四》中鲍照也借用“______？______”来表达心中难言的悲慨；而在新冠肺炎疫情爆发之后，日本友人在送给中国的医疗保障物资外，同样附上了《诗经?无衣》中“______？______”的优美诗句，借此传递了愿与我们一道修整装备，携手奔赴抗疫第一线的心声。 二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分） 阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。 江上①杜甫江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘。勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休。[注]①这首诗为杜甫五十五岁滞留夔州时所作。②据《战国策?秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ______ A．首联点明了时令，突出风雨凄冷，奠定了全诗的感情基调；“荆楚”二字暗含飘零之意。 B．颔联“永夜”表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化，“揽貂裘”则表现了天气的寒冷。 C．“频看镜”“独倚楼”等细节描写生动表现了作者对自己年事已高，却功业未成的无奈。 D．时局危急的背景下，诗人年老体衰，漂泊江上，但报效国家的信念却没有因此而改变。 “高风下木叶”一句有怎样的作用？请结合全诗简要分析。 三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分） 在《红楼梦》第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字： “一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。” 这段话是小说中哪个人物安排的？ 在这些处置措施中，哪些地方恰好符合了现代科学防疫知识？请简要分析 四、现代文阅读（本大题共2小题，共35.0分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点看来，也的确如此。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”（《论语?宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”（《论语?述而》），就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语?阳货》换句话说，儿子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值时说：“《诗》三百，一言以蔽之，日‘思无邪’。”（《论语?为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。 这种以“述”为“作”的精神，被后世儒学传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。 （摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》）材料二： “述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等等。 在《中庸》中，儒家德性“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语?述而》第一章中的自我描述联系起来，“述”的深层含义便跃然纸上，也就是“述”表达了“孝”的德性。 孔子践履“孝”这种德性的对象是天。《论语?八佾》讲到，“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。孔子道德追寻的是天的使命。对于孔子而言，他的工作就是传天道，兴天道。在《论语?阳货》第十八章中，孔子说他不想再说话，但是他的弟子子贡说：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回答：“天何言哉 !四时行焉，百物生焉。天何言哉!”从这段话中可以得出两点：第一，孔子述的是天道，天是最终的创造者；第二，孔子认为自己是天道的述者，子贡则将自己看作是孔子思想的述者。孔子践履德性的活动表达了对天的“孝”，而子贡践履德性的活动则表达了对孔子的“孝”。 因此，孔子将他对经典的传承比作一个孝子做的事情。儿子对父亲最大的孝是对父亲志向、事业、梦想的继承