《陋室铭》导学案及答案.docVIP

十陋室铭 、目标导学 1 •朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 2 .理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。 3 •理解托物言志的写法及本文的主旨。 、自主预学 1 .—读课文，借助字典、书下注释及有关参考资料完成。 (1) 了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。 (2) 查字典，积累生字词，注意字词的音形义。将重要的字词抄写在下面。 2. 二读课文，熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。 3. 三读课文，口头翻译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问。 疑问摘要： 三、互动探究 (一) 交流讨论“预习导学”部分的知识点。 (二) 读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。 1. 写出下列加点实词的含义。 有仙则名.( ) 斯是陋室 ( ) 惟吾德馨 ( ) 有鸿儒 ( ) 可以调素琴 ( ) 无丝竹之乱耳 ( ) 案牍之劳形( )( ) 2 •指出下列句子中“之” 字的用法。 无丝竹之舌L耳，案牍之 劳形。 何陋之有？ 3 •这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。 文中押韵的字是： 韵脚是： 4 •翻译句子。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （5） 孔子曰：“何陋之有？” （三）解析课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法 1 •“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 2 •“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 3•“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 、“可以调素琴，阅金经。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点？ 4 •“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”与写作者的陋室有什么关系? 5 •引用孔子说的话有什么作用? （四）课堂总结。 这篇铭文通过赞扬 ，表达了作者 、 的愿望和 、 的生活情趣。文章的这种写法叫 四、课堂练习 （一）同步反馈。 1 •本文作者 （人名）是 （朝代）著名文学家。“铭”是 的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都 。 2 .注意下列加点字的读音： 德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 3 •解释下列句子中的词语。 ⑵水不在深，有龙则灵.（ ) ⑶斯是陋室，惟吾德馨 （ ) ⑷无丝竹之乱耳 （ ) ⑸无案牍之劳.形 （ ) 4.文中提挈全篇的句子是 。 5.下列各句不属于骈句的一项是 A .南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 B .无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 C.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 D .孔子云：何陋之有？ ) ⑴山不在高，有仙则名 （ 6 .体会下列加点词在表情达意上的好处。 苔痕上阶绿，草色入帘青 7 •“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 一是西汉时的文学家 。 （二）课内阅读 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之 舌L耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有？” 1. 解释文中加点词的意思 ①有仙则名 （ ）②斯是陋室 （ ） ③谈笑有鸿儒（ ）④）无丝竹之乱耳（ ） 2. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是 （ ） A .本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B .选文在描写“陋室”时，重点突出了 “陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活 情趣之高雅。 C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 $D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适， “陋室” 就不陋。 3•“谈笑有鸿儒，往来无白丁” ，对于作者这种交友方式，你有什么看法 ？ 五、拓展阅读 阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题 ［甲］ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） ［乙］ 孔子曰：“吾死之后，则商 ①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己 者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视 ⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝 兰之室，久而不闻其香，即与之化 ⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆 ⑧，久而不闻其臭，亦与之化 矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。 ” （选自王肃《孔子家语》） ［注释］①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自