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科学与艺术
教课目的:
1.理解文章内容,认清科学与艺术的相同之处。
2.培育辩证地认识事物、科学地对待问题的看法。
3.学习本文以案例为主,摆事实、讲道理的论证方法。
教课要点:
懂得科学与艺术的关系,懂得辩证地对待问题。
教课难点:
理解科学、艺术、创建力、真谛等标记人类文明进步的重要看法及其互相关系。
教课方法:
朗诵法、商讨法。
教课时间:
两课时。
第一课时
一、情境导入
运用多媒体播放李可染的水墨画“晓阳辐射新学光”和“超弦生万象”。
二、课前热身
( 1)介绍李政道其人及文章背景
李政道教授 1926 年出生于上海。 曾获取 :诺贝尔物理学奖 (1957) 、爱因斯坦科学奖(1957) 、
法国国立学院布德埃奖章(1969, 1977) 、伽利略? 伽利莱奖章 (1979) 、意大利共和国最高骑士
勋章 (1986) 、埃 . 马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖 (1994) 等。 2004 上海科学与艺术展上,李政道
做了《科 学 与艺术》的演讲。他引经据典, 从李白的《把酒向月》、苏 轼 的《水 调 歌 头》,
到 迈 克 尔逊和莫雷 1887 年的光速试验,普朗克 1900 年发现的黑体辐射公式;从科学与艺术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非欧空间、 超弦理论等方面, 对科学和艺术的关系作了出色 的论述。
2)借助课文说明理解部分词语潜意识 婵娟 共识 依靠 确立三、合作研究
1)整体感知
李政道先生多年致力于倡议科学与艺术的联合, 他以为二者的交融势必促使、 加快文化的进展, 并且是人类文明发展的必定规律。 科学家站在科学的立场看艺术, 充足思虑和研究后,李政道提出了“艺术与科学”联合的构思。他告诉人们,不论是正在从事科学或艺术事
业的人,都要具备创建精神和提升创建力,都要以追求真谛的广泛性作为自己奋斗的目标。
这样我们科学和艺术才会有大的发展。
2)双边互动互动 1
逐字逐句地读懂课文, 最好能把一些归纳抽象地话,经过理解, 在脑筋里形成详细的事
物。
互动 2
谈论文的三因素是什么?找出本文的中心论点。
明确:谈论文包括论点、论据、论证三个因素。
论点就是文章所要谈论、 论述的看法,是作者要表达的见解和主张。阅读谈论文,首要
的就是找寻、提取和理解文章的论点。
本文的论点是: 艺术和科学的共同基础是人类的创建力, 它们追求的目标都是真谛的广泛性。
互动 3
为何说“艺术和科学的共同基础是人类的创建力”?怎样理解“真谛的广泛性”
明确:科学的自然定律, 由人的创建性的归纳和抽象而成, 各样艺术品更是人的创建力的表现,没有人的创建力就谈不上科学和艺术。
互动 4
再次速读课文,以小组为单位谈论文章的构造。
明确:第一部分(1)直截了当,提出论点。
第二部分( 2- 10)详细论证论点。
第三部分( 11- 12)综合论述科学与艺术在“广泛性”和感情智慧方面的异同。
四、达标反应
简要谈谈科学与艺术在哪些方面实质是一致的?
细读下边的句子,并联合实例谈谈你的理解。
① 感情越宝贵,反应越广泛,超越时空、社会的范围越宽泛,艺术就越优异。
② 定律的论述越简单、应用越宽泛,科学就越深刻。
五、延长拓展
1.链接生活
认真察看生活, 从中找出科学与艺术相联合的案例。(比如:“戏法人人会变各有奇妙不
同”,杂技、魔术、戏法里有许很多多物理、化学、心理学的学识。)
2.实践研究
查找各样资料,采集古今中外的波及科学与艺术相联合的神话故事,准备在班上沟通。
六、部署作业
第二课时
一、复习导入
讲讲我国古代的人们面对冰清玉洁的月亮表面的蒙蒙黑影编出的嫦娥奔月的故事。 这个故事就是科学与艺术的联合实例。
请一个同学说出::《科学与艺术》这篇文章的中心论点。
二、合作研究
双边互动
互动 1
以学习小组为单位,每组自选文中一部分,环绕一个问题进行谈论剖析。
问题 1:找出点明艺术的“创建力”和“真谛的广泛性”的句子,并谈谈怎样来理解它
们。
问题 2:谈谈什么是科学的“创建力”和“广泛性”?怎样来理解它们。
问题 3:找出科学与艺术在“广泛性”方面的“异”,它们的关系。
问题 4:“科学和艺术的关系是同智慧和感情的二元性亲密相联”的表现。
互动 2
学生沟通
明确 1:重申艺术的创建力句子:艺术,比如诗歌、绘画、音乐等等,用创新的手法去
唤起每一个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在地感情。
理解: 就是说, 只实用创新的手法,才能创建出真实的艺术珍品,
也才能唤起深藏在内
心的感情。
重申艺术“真谛的广泛性”的句子:感情越宝贵,反应越广泛,超越时空、社会的范围越宽泛,艺术就越优异。
理解:“感情”指的是:作品所表达的感情;
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