专题十四第30讲西方人文精神的起源及其发展课件.pptxVIP

第30讲　蒙昧中的觉醒与神权下的自我;;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　???方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点一　西方人文精神的起源;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点二　文艺复兴;考点三　宗教改革;主干梳理;思维导图　马丁·路德宗教改革的主要内容;主题一　辨别“因行称义”“因信称义”“信仰得救” “因行称义”“因信称义”“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。 (1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。;(2)“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。 (3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展。;讲史料 史料　路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于，路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事，而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者??? ——李平晔《人的发现》;导读　史料表明马丁·路德宗教改革主张“因信称义”学说，认为只要信仰上帝灵魂即可得救；《圣经》高于教皇和教会，人人可以直接与上帝沟通，阅读和理解《圣经》；简化宗教仪式。这就把人从教会的束缚中解脱出来。;练史料 史料;探究：请结合宗教改革的背景对图片信息进行解读。 答案　背景：天主教会的精神统治，阻碍了社会的进步和资本主义的发展；教会的腐败、搜刮引起社会各阶层不满。为反对教会统治，马丁·路德和加尔文等进行了宗教改革。;改革：他们主张信仰得救，并指出信仰的唯一依据是《圣经》，否定教皇的权威，并建立了不受罗马教皇控制的新教，沉重打击了天主教会，解放了人们的思想。;主题二　宗教改革的意义 1.政治上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成和发展。 2.经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。 3.思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放。 4.总之，宗教改革促进了欧洲社会向现代社会的转型。;讲史料 史料　文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。 ——陈乐民《欧洲文明十五讲》;(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教皇，反对教权的政府。 ——高一涵《欧洲政治思想史》;导读　史料反映了宗教改革中人文主义的诉求——批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。从人文主义传播的角度看，宗教改革与文艺复兴的关系——文艺复兴时期，人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层；宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。;练史料 史料　天主教徒……保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，而天主教徒则乐于睡得安稳。 ——奥芬巴赫尔;探究：据史料和所学知识，分析“新教徒吃得高兴”的含义是什么？这意味着宗教改革是如何推动欧洲近代人文精神发展的？ 答案　含义：新教徒敢于投身危险而富于挑战的活动，也就是商业竞争。 推动：肯定了人具有自由和自主的信仰权利，追求现实幸福。;1.(2014·上海高考)宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译