《桃花源记 》教案 （公开课）2022年部编版语文教案.docVIP

9 桃花源记 导入新课 成语“世外桃源〞也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。 学习目标 了解作者及背景，积累常用文言词语，注意古今异义现象。(重点) 理清文章的叙事线索，分析文章虚实结合、详略得当的写法。(难点) 感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情，认识作者追求理想社会的思想感情。(重点) 作者名片 陶渊明〔约365—427〕，又名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生〞，浔阳柴桑〔今江西九江〕人，东晋诗人。长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然，被称为“田园诗人〞。 作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。 背景链接 本文约作于南朝宋永初二年〔421〕，陶渊明时年57岁。当时正处于东晋末期，战乱纷呈，生灵涂炭，陶渊明不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。 整体感知 自由朗读课文，理清课文层次。 第一局部〔1〕：写渔人发现桃花林的经过。 第二局部〔2、3〕：写渔人进入桃花源的见闻和感受。 第三局部〔4、5〕：写渔人离开以及太守等人先后探访桃花源未果的情形。 字词正音 遂〔 〕 邑人〔 〕 间隔〔 〕 语云〔 〕 俨然〔 〕 阡陌〔 〕 垂髫〔 〕 刘子骥〔 〕 诣〔 〕 舍船〔 〕 屋舍〔 〕 怡然〔 〕 豁然开朗〔 〕 便要还家〔 〕 suì yì jiàn ɡé yù yǎn qiān mò tiáo jì yì shě shè yí huò yāo 课文解读 桃花源记 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 东晋孝武帝的年号〔376—396〕 郡名，今湖南省常德市一带。 顺着，沿着 作为职业 偏义副词，仅指远 遇到，碰见 在溪水的两岸 落花。一说，初开的花。 繁多的样子 对见到的景象感到惊讶。异，惊异，惊讶。这里是对……感到惊讶。之，指见到的景象。 再 尽 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 好似……似的 舍弃，放下 仅容一个人通过 形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 空而宽阔 整齐的样子 类 田间小路交错相通。阡陌，田间小路。 〔村落间〕能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到 桃花源以外的世人 指老人和小孩 隐隐约约，形容看不真切。 快乐的样子 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 桃源人对渔人的到来十分惊异。乃，于是，就。 详细 同“邀〞，邀请 摆设 副词，全、都 打听消息 指妻子儿女 与人世隔绝的地方 兼词，这里相当于“于之〞，即“从这里〞。 隔绝，不通音讯 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也〞。 不要说，更不必说 向〔桃花源中人〕详细地说出。 邀请 告诉〔渔人〕说。“语〞后省略“之〞，代