抑郁、焦虑、双相情感障碍自救手册。1 (1).pdfVIP

加入双相障碍群，请添加个人微信号：zaoyujun1996 症病诊疗咨询请关注：思睿明医生公众号 第一章　　基础知识一读懂该书的钥匙 情感是心理现象的一部分吗？ 心理现象一般常分为几个领域：感觉与知觉；学习与记忆； 思维与言语；情感与意志；人格与个别心理特征。这些领域包括 了人的心理活动的极为重要的方面。所以情感是心理现象的一部 分。在了解什么是情感之前，我们有必要学习一下心理现象和心 理过程。 （于兰） 心理现象是一门学问吗？ 几乎自有人类以来，人们就很关心自身的心理现象并且试图 给予解释。最早的解释，把心理说成是灵魂的活动。心理学一词 来源于希腊语，是由灵魂和学科二词构成，即关于灵魂的学问。 在原始社会末期，由于探索自然界支配力的驱使，原始思维发展 到较高的阶段，但人们又无法理解自身的结构和机能，单凭直观 的感受和梦境的影响，于是出现了万物有灵论的观点，认为人和 自然界的一切变化都是灵魂的活动。人出生时，灵魂在身体里， 控制人体的活动；人在睡觉时，灵魂暂时走出人体；人在觉醒 时，灵魂回到人体；人死时，灵魂则永远离开人体。这种万物有 灵论的观点是人类心理学思想的萌芽形式。 美国心理学史家加德纳 墨菲（ ）曾说过：世界 第一个心理学故乡在中国。这是一个颇为客观和公正的评价。因 为两千年前，在我国思想家遗留下来的著作中，就有不少关于心 理 学 的思想 。春 秋 时期 的孔子 （公元 前 一前 提 出 ： “知之 者 不如 好 之 者；好 之 者 ，不 如 乐之 者 ”（《论 语 壅也》）， “学 而 时 习之 ，不 亦 乐 乎 ”（《论 语 学而 》）以及 “因材施教 ” 等诸多观点，已蕴涵现代心理学中的兴趣、记忆和个性差异等 问 题 。战 国时期 的荀况 （公元前 一前 关 于 “形 具而 神 生 ，好 恶 ，喜 怒 ，哀 乐 藏 焉 ”（ 《荀 子 天论》）的学说阐明了先 有身体而后有心理、心理依附于身体的身心观。 关于心理与脑的关系我国古代也有 比较正确的认识。明代医 学家李时珍 （ ）提 出 “脑为元神之府 ”的论 断，认 为脑 是神经 中枢 ，它聚集着人 的精神 。清代著名 医生王清任 根据大脑 的临床研究和尸体的解剖 ，明确指出： 灵机、记性不在心在脑 。后人称之为 “脑髓说”。 在 西 方 ， 古 希 腊 哲 学 家 亚 里 土 多 德 （ ， 公 元 前 一前 的 《论灵魂》一书 ，是人类文 明史上关于心理现 象的专著 。自那时起 ，直至 世纪中叶，无论在东方还是在西 方，都有许多学者论及心理学问题，其中不乏有真知灼见，但心 理学在漫长的岁月中始终隶属于哲学范畴而无独立地位，是哲学 家与思想家运用思辨的方法进行研究的领域。 仅从公元前 世纪古希腊哲学家亚里士多德 的 《论灵魂 》 算起，对心理的研究也有两千多年的历史。由此可见，心理学是 一 门古老的学问。只是长期 以来，人们对心理现象的探讨都是在 哲学的范畴中进行的。心理学脱离哲学而独立是 世纪 以后 的 事 。 年德国麻堡大学教授葛克尔 （ ）开 始 用 “心 理学 ”来标 明自己的著作 ，从那 以后 ，有关心理学 的著作、派 别逐渐 问世。然而，直到 世纪中叶以前，心理学的研究方法 都是思辨式的，研究成果多带经验描述性质。因而心理学还不能 称其为科学