浙江省金华十校2020-2021学年高三4月模拟检测语文试题.docVIP

浙江省金华十校2020-2021学年高三4月模拟检测语文试题.doc

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浙江省金华十校2020-2021学年高三4月模拟检测语文试题 ? 一、选择题 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( ??) A.恩格斯手捋美髯(rǎn)娓娓道来:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”刻意回避利益,岂止是陈腐迂阔,离开利益的齿轮,世界将空挡(dǎng)滑行。 B.因为他稔(rěn)知眼前的现实,于是打破了一直固执地保持着的缄(jiān)默,用厮哑又愤怒的声音吼叫,这声音不像正常人的声音,倒很像凶猛动物的咆哮声。 C.大漠孤烟,长河落日,虎啸(xiào)深山,驼走大漠,这些雄浑开阔的场景让人陶醉;帝王将相,功过饰非,钟鸣鼎食,琼楼玉宇,这些光芒四射的字眼让人目眩(xuàn)。 D.从两弹元勋钱学森,到让满天星斗璀璨(càn)的孙家栋,一代代科学家怀着深厚的爱国之情,凭借深厚的学术造诣,为祖国竭忠尽智,他们的贡献彪炳(bǐng)史册。 2.下列各句中,没有语病的一项是( ??) A.现在围棋培训的火爆,似乎与过去全民学奥数并驾齐驱甚至赶超的态势,无论中心城区还是市郊,几乎每一个商圈都入驻了几家青少年围棋培训机构。 B.戏剧艺术的发展,既需要有立足时代的新创作,更离不开对经典作品的不断演绎和诠释。当代艺术家的思考、开掘、深耕和创造,其意义在于回应时代的需求和观众的期待。 C.语言记录了人类千百年来积累的传统知识和实践经验。这一知识宝库促进了人类发展,见证了人类改造自然和适应环境的能力。 D.金融业是上海的支柱产业之一,我们将在防范金融风险、确保金融安全的前提下加速金融业开放力度,更好地吸引聚集各类金融机构。 ? 二、选择题组 阅读下面的文字,完成下列小题。 (甲)“红酥手,黄滕酒,泪湿鲛绡人何在?桃花落,闲池阁,依然春去又春来。梦断香销,屈指算来四十载……”经典的唱腔一出便让人沉沦其中,这就是有“戏棚官话”之称的粤剧。(乙)对于粤剧来说,故事是躯体,唱腔是血肉;音律是灵魂,文学是营养,四者缺一不成戏。古典词牌、曲牌在剧本中的运用,则最能体现人物复杂的情绪,营造欲往不前的张力,把情节一步步推向戏剧冲突的高潮。有了这些优美的词曲,一场戏便不仅是一个好看的故事,而且是一个有追求的艺术作品。这是粤剧最诗意的语言。粤剧善于向其他剧种和时尚艺术学习,因而表现出高度的开放性,成为时尚潮流的剧种之一。(丙)无论其开放灵活的表演,还是丰富优美的唱腔、舞美,都显现出敢立戏剧潮头的先锋姿态。正因为如此,粤剧的戏剧风格既有传统戏剧的风采,又灵活善变。 3.文段中的加点词语,运用不正确的一项是( ??) A.沉沦B.因而C.先锋D.灵活善变 4.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( ??) A.甲B.乙C.丙 ? ? 三、语言表达 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。 实用的态度以善为最高目的,科学的态度以真为最高目的,______。在实用态度中,我们的注意力偏在事物对于人的利害,心理活动偏重意志;在科学的态度中,我们的注意力偏在事物间的互相关系,______;在美感的态度中,我们的注意力专在事物本身的形象,心理活动偏重直觉。真善美都是人所定的价值,不是事物所本有的特质。离开人的观点而言,事物都浑然无别,善恶、真伪、美丑就毫无意义。可见,真善美______?。 6.阅读下面的漫画,根据要求完成题目。 ? (1)给漫画拟一个标题,不超过8个字。(不得以“无题”为题) (2)描述漫画内容并揭示寓意。不超过 100 字。 ? 四、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 敦煌学是在东方学的背景下产生的,它也具有东方学的一些特质,即学科的体系和理论架构还不够完善,研究的对象也比较分散,并不断在转换研究重点。因为敦煌学所包含的范围非常广泛,敦煌文献被称为中国中古时期的“百科全书”。可以说,中国古代的历史、地理、社会、哲学、宗教、考古、艺术、语言、文学、民族、音乐、舞蹈、建筑、科技等,都在敦煌有所反映,或者说都有研究的材料。敦煌学的研究犹如东方学一样,除了传统的艺术、历史、语言、文学研究外,也是根据时代和需要在转换研究的重点,如20世80年代国家提出“科学技术是生产力”时,敦煌科技尤其是敦煌医学研究就是一个热门话题,除了对敦煌发现的本草学著作——《新修本草》《食疗本草》《本草集注》、敦煌发现的医经——《内经》《伤寒论》《脉经》《新集备急灸经》等进行整理、探讨外,还将敦煌文献中的医方运用在临床医学中进行实验。另如2013年国家提出“一带一路”的倡议后,敦煌与丝绸之路及中西文化的交流又成了研究的重点。 (摘编自刘进宝《再论敦煌学的概念和研究对象》) 材料二: 写本学之外,社会学范式也被引入到敦煌文献研究中。如孟宪实的《敦煌:民间结社研究》

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