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《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读 《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读 PAGE / NUMPAGES 《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读 边立新 中共中央党校哲学教研部教授 课程序言 各位学员大家好，今日我跟大家一同来学习恩格斯的一篇哲学著作，叫《路德维希 ?费 尔巴哈和德国古典哲学的终结》 。这部著作简称费尔巴哈论，应当说有必定的难度。 为何这部著作不太好读，我们还要读。总书记告诉我们，学哲学、用哲学，这是我们 党的优秀传统。今日我们要把这个我们的事业推向行进，协调推动 4 个全面，实现两个 100 年奋斗目标， 实现中华民族伟大中兴， 一定不停地来接受马克思主义哲学智慧的滋润。 那么 恩格斯的这部著作， 讲的就是马克思主义哲学。 自然他回顾了马克思主义哲学怎么出生的这 个过程， 论述了马克思主义哲学的基本看法。 所以重读这篇著作在新的历史条件下， 拥有重 大的指导意义。 这部著作主假如重申对德国古典哲学的责备改造， 讲马克思主义哲学的创办。 那么德国 古典哲学， 他所指的就是德国的财产阶级哲学。 那么德国这个民族， 应当说是一个哲学的民 族。只管在那个历史条件下，他的经济是落伍的，跟法国比，跟英国比都比不上。但是德国 的哲学不落伍， 哲学的水平高， 他和时代保持的相同的水平。 所以这样一来，德国古典哲学 就达到了西方近代哲学的顶峰。 那么从而就成为马克思哲学的最直接的理论本源。 马克思要 创办自己的哲学， 自然得责备改造古人。 那责备改造古人， 理所自然就要责备改造那个水平 高的。 所以责备改造德国古典哲学， 创办马克思的哲学， 就成为当年马克思和恩格斯所面对 的一项重要任务。恩格斯的这部著作讲的就是这段历史。 自然马克思从前就准备写一部著作， 他作为首创人， 需要详细的论述他自己的哲学跟德 国古典哲学的关系问题。为了响应论述他在从前就是 1845 年了，写了《对于费尔巴哈的提 纲》，那么这个纲要是急忙写成的，自然是打算供此后研究用的笔录。但是这个纲要写完之 后，马克思忙于其余工作，他没有时机再回到这个题目上来了，向来到马克思逝世。马克思 是 1883 年逝世的，他逝世以后，这个任务理所自然的就落在了恩格斯的身上。所以恩格斯的暮年即 1886 年写了这部著作。 自然这部著作是应《新时代》杂志邀请写的。因为当时丹麦的一位哲学家叫施达克。施 达克他第一版了一个小册子，书名就叫 《路德维希 ?费尔巴哈》。那么这部小册子第一版以后， 这 个《新时代》杂志的编写部就邀请恩格斯写一篇书评。评一评这本书。那么因此 1886 年， 恩格斯就答应了， 并达成了这个书评的写作。 书评写完以后， 这个新时代杂志当时就发布了， 但是分两期发布的。 因为恩格斯这个书评，写的比较长， 他写了 3 万字。这部书评发布以后 应当说就完事了，但是又过了两年。即 1888 年，这个恩格斯又产生了一个新的想法，他准 备第一版单行本， 把两年前写的书评聚集成册出一本书， 那出单行本这个影响就更大了。 正在 准备着手第一版单行本的过程中间， 大家知道恩格斯这几年很忙此外一件事， 忙什么呢？他要 整理马克思的遗著， 因为马斯逝世以后， 把大批的笔录本手稿都留给了恩格斯， 恩格斯就需 要整理分类，改正第一版发布。有一次，恩格斯在马克思大批的笔录本中间， 发现了一个很旧 的本。翻开了这个旧笔录本一看，结果恩格斯看到了什么。恩格是看到了马克思在 1845 年 写的那个对于费尔巴哈的纲要。 恩格斯看了一遍， 他高度议论马克思这个纲要。 他说这个提 纲是包含着马克思的天才世界观萌芽的第一份文件， 是特别可贵的。 既然这么可贵， 那就赶 紧第一版发布。 怎么第一版发布呢？那就把马克思的 《纲要》 作为恩格斯那个单行本的附录一块 发布了。 所以今日我们学习恩格斯的费尔巴哈论， 还应当和学习马克思的对于费尔巴哈的提 纲联合起来。 自然今日我们主假如讲恩格斯的费尔巴哈论， 我也会把纲要相关内容联合一下。 那么恩格斯的这部著作费尔巴哈论，一共讲了 4 章，下边我们分 3 个问题来讲。 一、责备改造黑格尔哲学（第一章） （一）黑格尔哲学的“合理内核”与唯物辩证法的发展观 一，责备改造黑格尔的哲学。 这主要表此刻第一章， 分解成三个问题来讲第一章。 第一， 黑格尔哲学的合理内核与唯物辩证法的发展观。 恩格斯在第一章一开始讲了这样一句话， 他 说正像在 18 世纪法国相同， 在 19 世纪德国哲学的革命， 也做了政治改革的前导。 但是这两 个哲学革命看起来是多么的不一样啊！ 恩格斯这一句话讲的是什么呢？他是把德国的和法国的 财产阶级革命做一个对照。 先讲两个国家革命的相同之处， 哪