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《谈静》阅读练习及答案 《谈静》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《谈静》阅读练习及答案 阅读下文，达成题目。 谈静 朱光潜 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感觉。所谓“感觉”是被动的，是允许自然界事物感人我的感官和心灵。这两个字含义极广。目睹颜色，耳闻声音，是感觉；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感觉。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与 和的程度又随天资境遇而不一样。 比方路边有一棵苍松， 你看见它只感觉能够砍来造船； 我见到它能够让人乘凉；旁人或许说它很宜于入画，或许说它是高风亮节的象征。 人间天才之因此为天才，诚然因为拥有伟大的创建力，而他的感觉力也格外比一般 人激烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到， 你闻不到的东西他能闻到。麻痹不仁的人就否则， 你就请伯牙向他抚琴， 他也只联想到棉匠弹棉花。 感觉也能够说是“领会”， 可是领会不过感觉的一方面。 世界上最快活的人不单是最活动的人， 也是最能领会的人。 所谓领会，就是能在生活中寻出兴趣。 好似品茶，渴汉尽管满口吞咽，会品茶的人却一口一口 地细啜，能领会此中风味。 能到处领会到兴趣的人决不至于岑寂，也决不至于愁闷。朱子有一首诗说：“半亩 方塘一鉴开， 天光云影共彷徨。 问渠那得清这样？为有源泉活水来。 ”这是一种绝美的境地。 你临时闭目一考虑， 把这幅图画印在脑里， 而后设想这半亩方塘即是你自己的心， 你看这首诗比较人生苦乐多么惬当！ 一般人的生活干燥， 不过因为他们的“半亩方塘”中没有天光云 影，没有源泉活水来，这源泉活水即是领会得的兴趣。 领会兴趣的能力诚然一半因为天资， 一半也因为涵养。 大概静中比较简单见出兴趣。物理上有一条定律说：两物不可以同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也能够说得通。 一般人不可以感觉兴趣，大部分因为心地太忙，不空因此不灵。我所谓“静”， 即是指心界的空 灵，不是指物界的沉静，物界永久不沉静的。你的心界愈空灵，你愈不感觉物界沉静，或许 我还能够进一步说， 你的心界愈空灵， 你也愈不感觉物界喧嘈。 因此习静其实不用然要逃空谷， 也不用然学佛家静坐参禅， 静与闲也不一样。 很多闲人不用都能领会静中兴趣， 而能领会静中 兴趣的人，也不用然要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你有时丢开全部，悠闲联想，你心中 便蓦地似有一道灵光闪耀，无量妙悟便滔滔而至。这就是忙中静趣 ．．。 我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得，四时 佳兴与人同”。 大概诗人的领会力比一般人都要大。近来看周启孟的《雨天的书》 引日自己 小林一茶的一首俳句： “不要打哪， 苍蝇搓他的手， 搓他的脚呢。 ”感觉这类情境真是优美。你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。 中国诗人到这类境地的也好多： “鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北”； “倚杖柴门外， 临风听暮蝉。 渡头余夕阳， 墟里上孤烟”。像这一类描绘静趣的诗， 唐人五言绝句中最多。 你只需认真玩味， 你便能够见到这个宇宙又有一种情景，为你平常所未见到的。 静的涵养□□是能够使你领会兴趣，关于修业办事□有极大帮助。释迦牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事，你是知道的。古今很多伟大人物常能在仓促搅乱中雍容对付事变，丝绝不觉张皇，就因为能冷静。现代生活繁忙，而青年人又多烦躁。你站在这潮流里，自然也不免随着旁人乱嚷。可是忙里有时偷闲，闹中有时觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领会些兴趣，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也欣慰些。我平生不怕呆人， 也不怕聪慧过分的人，不过对着没有兴趣的人，要牵强同他说应酬话， 真是感觉苦也。 你对 着有兴趣的人， 你其实不用多讲话， 不过沉默相对， 心领意会， 即可感觉朋友中间的无上至乐。 14．第一段划线句的作用是 ________________________ 15．选出切合文意的一项 ．一个人可否最大程度地见到“美”与“和”，天分的高低拥有决定作用。 B．感觉是一种被动的过程，也就是领会，它能帮助人们在生活中寻出兴趣。 C．一个人不可以感觉兴趣，常常是因为他的心境不够空灵而造成的。 D．天才之因此成为天才，主要因为他的感觉力比一般人强。 16．归纳第（ 4）段的主要内容 _____________________ 17．第（ 4）段划线句中的“静趣”的含义是 ___________________ 18．联系上下文，请为第（ 6）段空格处填入适合的关系词语 _________________ 19．第（ 5）段提到“中国诗人到这类境地的也好多”，请举出课本中的一首诗，对此中的 “静趣”作以剖析。 【答案】 14．为了证明“同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不 同”。 15． C 16