郑州市公开课《梦游天姥吟留别》教案演示教学.pdfVIP

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  • 2021-08-30 发布于上海
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郑州市公开课《梦游天姥吟留别》教案演示教学.pdf

精品文档 梦游天姥吟留别 教学目标: 1、 理解李白的思想性格,了解诗歌所表现出的诗人情怀。 2、 赏析李诗的艺术特色,学习诗歌的表现手法,从而领会诗歌美质。 课时安排:两课时 一、解题: 1、解题 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公” ,全诗是通过记叙“梦游天 姥”的经历,来“留(诗) (赠)别(东鲁诸公)”,这里的“吟”和《琵琶行》 的“行”,《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样,只是标明着古诗的一种体裁, 所以最好将标题写成 《梦游天姥吟? 留别》。“吟”是乐府诗体的一种, 属古体诗, 它的章节、句式和格律一般比较自由, “歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的 乐府旧题,称之为“歌行体” 。汉魏以下的乐府诗,题名为“歌”和“行”的颇 多,二者虽名称不同, 其实并无严格的区别。 后有 “歌行”一体。其形式较自由。 大多模仿乐府诗的风格,语言通俗流畅,文词比较铺展。其中多有叙事之作。如 白居易《长恨歌》 《琵琶行》。 2、 写作背景 这首诗作于出翰林之后。 天宝三载, 李白被唐玄宗赐金放还, 这是李白政治 上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中 居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。 可是李白没有这么作, 他有一个不安定的灵魂, 他有更高更远的追求, 于是离别 东鲁家园, 又一次踏上漫游的旅途。 这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。 虽然出 翰林已有年月了, 而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀, 所以在诗的最后发出 那样激越的呼声。 3、 作者分析 李白(701-762 ),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。他一生中最重要的 活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元 盛世”,李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上 船”;李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实 生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。他有“济苍生,安黎民”的远大 抱负,但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上。 本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年, 借梦游表示自己对现实的不满 和反抗。 李白复杂的思想:儒、道、侠的复杂思想。 “儒”即李白的“入世”思想。 也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是 李白的人生理想。 “道”即道家的“出世”思想,在李白的思想中占有更重要的 地位。 “人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道 家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时, 他能超然世外, 取法山水以自适。 他的大量描山绘水的诗作有着以浓厚的道家色 彩。“世间行乐亦如此,古来万事东流水”的潇洒中透着无奈。 “侠”即李白的任 侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果” , “重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。这是理解这首诗歌 的思想背景。 精品文档 精品文档 二、教学设想 通过反复诵读,掌握诗作的思路,并发挥联想和想象,深入鉴赏“梦游” , 意境,体会诗人的情感 。 三、理清诗歌思路 (一)听录音,然后用课文语句回答。 ①入梦的原因是: “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可 睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 ” ②由现实转入梦境的过渡句是: “我欲因之梦吴越。” ③由梦境转入现实的过渡句是: “忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来

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