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精品word学习资料可编辑 名师归纳总结——欢迎下载 中国法制史题库考试复习题答案 夏，商，周 一，名词说明 墨刑： 是在犯罪者面部或额头刺字，并染上墨，作为受刑人的标志； （黥 qíng 刑）； 刖刑： yue 是砍去罪人足的重刑（剕刑）； 圜土： 夏朝始建监狱，称作圜土；古代正式监狱的名称；传奇因狱墙，狱窗皆为圆形而得名； 吕刑：西周时吕侯受周穆王之命而作的刑书， 主要内容是在继承西周初 “明德慎罚”思想的同时，强调以“中刑”即不轻不重之刑治理国家，《吕刑》阐述 了刑的起源， 用刑的原就和五刑的种类， 并复原了夏的赎刑制度， 是我们今日所能见到的最古来，储存较为完整的西周中期的“刑书”； 非眚 sh ěng：即是有意，是西周定罪量刑的原就之一，在惩罚时应从重； 惟（唯）终： 是指惯犯，是西周定罪量刑的原就之一，在惩罚时应从重； 质剂：西周时将买卖契约称为 “质剂”，买卖双方交易的内容写于竹简上， 一分为二，双方各执一份；质用于“大市”（买卖奴隶，牛马），尺寸长；剂用 于“小市”（买卖兵器，珍异之物），尺寸短；质剂由官府按统一格式制作，并 由“质人”治理； 七出：又称“七去”；是西周时期男子可以解除婚姻关系的七种理由，即不顺父母，无子，淫，妒，恶疾，多言，盗窃； 三不去： 依周礼规定不能休弃妻子的三种情形； 即有所娶无所归不去； 与 更三年丧不去；前贫贱后富贵不去； “三不去”对当时的婚姻关系的稳固起到了肯定的积极作用； 五听： 是西周时审判官在审判活动中观看当事人心理活动的五种方法， 即辞听，色听，气听，耳听，目听；“听”是观看，审断的意思；“五听”大致可视为西周审讯体会的总结及在审讯活动所应遵循的原就； 二，简述题 简述西周的五刑制度； 答：即墨，劓 yi ，刖，宫，大辟；墨刑是在罪犯面部或额上刻字后涂以墨； 劓刑是割鼻；刖刑即断足；宫刑即男子割去生殖器，女子幽闭的刑罚；大辟即死刑； 简述吕刑的主要内容； 答：周穆王时命吕侯作刑书；（ 1）继承西周初“明德慎罚”思想，强调以“中刑”即不轻不重之刑治理国家；（ 2）阐述了刑的起源，用刑原就和五刑的种类；（3）复原了夏的赎刑制度， 犯罪者可以依据法律交纳赎金以求减免刑罚； 简述西周婚姻的“六礼”制度； 答：六礼是西周礼制所要求的结婚成立的六道程序，即纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎； 纳采指男家请媒人去女家提亲，获准后备彩礼去求婚； 问名指男家请媒人问女方的名字和生辰，卜于宗庙，请示吉凶； 纳吉指男家卜得吉兆后通知女家打算订婚； 精品word学习资料可编辑 名师归纳总结——欢迎下载 纳征指男家向女家送聘礼； 请期指男家选定吉日为婚期，商请女家同意； 亲迎指新郎亲自去女家迎娶；三，论述题 试述中国法律起源的特点及其对后世的影响； 答：中国法律起源于“刑”和“礼”；（ 1）发端于部落战争中的“刑”； ① 黄帝时代的部落战争带有了政治目的；战争的目的是掠夺与战胜：掠夺是为 了本部落的经济利益；战胜是为了本部落对其他部落具有支配权力； ② 战争中的号令与对被战胜者的镇压是“刑”产生的温床；（ 2）具有法律性质的“礼” 发轫于祭奠与习俗； ① 礼本是部落祭奠活动的仪式程序；人民确信只有举止如礼，神明才能接受贡品，否就是对神明的亵渎，违礼者必遭神明的惩处；这种以 神权为后盾的礼，无疑具有法的性质； ② 礼与风俗习惯的关系；部落的风俗习惯是部落成员在长期的共同生活中自然形成的，礼就是通过祭奠而逐步确立的， 它比风俗习惯更具有权威， 而且更规范， 它是爱护部落首领权威的工具； 从礼的内容看，风俗习惯是礼的直接渊源； 影响：中国法律的形成时，特色已然形成；源于战争的刑，特殊重视法的威慑力，手段也极为残酷；源于祭奠的礼，就带有深厚的血缘亲情，手段也较为温顺；融残酷与温情为一体也正是中国古代法律的特色； 试述西周时期礼与刑的关系； 答：西周时期，“礼”与“刑”的关系亲密，二者互为表里，相辅相成，共 同构成了西周奴隶制法制的完整体系；其中， “礼”是一种积极的规范，即正面地，积极地规范人们，要求人们可以做什么，不行以做什么，应当做什么，不应 该做什么；而“刑”就处于消极被动状态，对于一切违反礼的行为进行惩罚；凡 是礼所禁止的，亦为刑所不容，二者相辅相成，即所谓“礼之所去，刑之所取， 失礼就入刑，相为表里；” 礼与刑是西周法律的两个基本方面； 二者在规范内容， 社会功能， 实施上不尽相同： 从规范的内容来看，礼作为社会行为规范，主要属于道德范畴，有部 分内容属于法律的范畴， 它确认和爱护统治阶级内部权力和财宝安排的秩序； 刑是规定对各种犯罪行为应处以何种刑事制裁的规范，都属于法律范畴； 从社会功能来看，礼起到“禁恶于未然”的作用，而刑就起到“禁恶于已然”的作用； 从实施上来看，礼主要是通过舆论，教