《伦理学》学习指南.docx

《伦理学》学习指南 一、课程目标 伦理学是人类知识园地中一门以认识人自身和服务于人生活得更美好这一主题的哲学人文学科，道德作为伦理学的研究对象本质上是人类实践理性把握世界的独特方式，是调节各种人际关系并使人获得安身立命支撑的价值科学和实践科学。 五四时期，陈独秀曾经有言“伦理觉悟为吾人最后觉悟之最后觉悟”，盖伦理的问题之解决为根本解决，其他一切问题的解决为枝节解决。毛泽东曾经指出：“当今之世，宜有大气量人，从改造哲学、改造伦理学入手，根本上变换全国之思想，如此大纛一张，万夫走集，而沛乎不可御矣”。他把伦理学视为探讨大本大源和改造人心的科学，并在学习伦理学过程中付出了极大的努力，也为他后来领导中国革命奠定了坚实的理论功底和思想信念基础。 学习伦理学，是实现以德立身，以德修身，以德安身和以德济世的重要方式。“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。无论从传统求学，还是现代学习上看，明其明德，都是实现经邦济世和安身立命的人生支点。通过系统学习伦理学知识，引导学生深入思考有关人为什么要讲道德，当代中国人为什么要遵循社会主义道德原则规范，培育社会主义道德品质和道德人格等基本问题，明确为人民服务是社会主义道德的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则，讲求家庭美德、职业道德、社会公德和个人品德，将自己培育成为社会主义现代化建设新时期的好人或善人，进而向全面发展的新人修养迈进，建树一功德圆满的幸福人生人生。 二、学习指导 1、研读伦理学经典：如中国古代《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《荀子》、《墨子》、《近思录》、《贞观政要》、《增广贤文》、《忠经》、《孝经》等，西方亚里士多德《尼各马可伦理学》、马可奥勒留《沉思录》、斯密《道德情操论》、康德《道德形而上学原理》等，以形成中西伦理文化的学养。 2、研读马克思主义经典作家经典文献：如马克思《青年在选择职业时的考虑》、《德意志意识形态》，恩格斯《反杜林论》、《家庭、私有制和国家的起源》，列宁《青年团的任务》，毛泽东《为人民服务》、《纪念白求恩》，邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》，江泽民《爱国主义和我国青年知识分子的命运》，胡锦涛《树立社会主义荣辱观》等，深刻体悟为人民服务之伦理精神和集体主义的伦理价值，培育和树立社会主义的道德观、价值观。 3、贴近生活、贴近实际、贴近民众，从当代中国改革开放和社会主义现代化建设实践中感受道德生活的巨大变迁，揭示人类道德发展进步规律及其社会主义道德建设规律。 4、聚焦当代中国和世界道德领域突出问题，积极思考救治之道和应对之策，学会正确判断道德国情和道德形势，不因进步而无视问题，不因问题而悲观失望，培育一种道德建设从我开始、从现在做起和从点滴做起的行动理念，为当代道德治理和公民道德建设献计献策，出智出力。 5、把理论学习与自身修养结合起来，化解心中的怨恨和不满，积极主动地承担责任，培育健康快乐的身心，形成以奉献为乐、以吃亏为福、以为大家做事为荣的道德价值观。 三、重点难点辅导 1、试述伦理学的基本问题 。 伦理学基本问题，是伦理学诸理论中的核心问题，是人们的实际道德生活要面临和选择的根本问题，是以往和当今伦理思想家们争论最集中的或不可回避、不能不回答的重大问题。 对伦理学基本问题的探讨，就其对基本问题的界说而言，主要有一个问题说和多个问题说两大类。一个问题说认为伦理学基本问题是一个问题，诸如道德与利益的关系问题说，善与恶矛盾关系说，道德与社会物质生活条件的关系问题说，现有与应有的关系问题说等等。多个问题说认为伦理学基本问题不是一个而是多个，而对多个是什么的认识也有不同的说法，如伦理学的基本问题有两个，即“作为人我们应当做什么”和“对于人什么是有价值的”问题；伦理学的基本问题实际为三个即道与德、义与利、群与己的关系问题，等等。 从伦理思想史和现实道德生活的实际出发，正视道德生活的矛盾和问题，我们更倾向于把道德与利益的关系问题确定为伦理学的基本问题，并将这一观点调整为“功利与道义的关系问题”。这一矛盾和问题即是传统伦理学所讨论的义利问题或义利之辨，它在现实生活中亦有大量的表现，也是任何伦理学家或伦理学流派不能不予以思考和回答的重大理论和现实问题。 义利之辨，是中国伦理学的重要范畴，也是伦理价值观的核心问题。 从内容上考察义利关系，大体有四种实质性的关系指称或关系范式。 （1）物质利益与伦理道德的关系。这是一种比较一般或宏大意义上的关系范式或类型，涉及到对二者关系何者为本、何者为末，何者当先、何者当后等价值次第和价值认定等问题。如果把物质利益看得比伦理道德更为根本，坚持持物质利益决定伦理道德的立场而不是相反，大体可以归到功利论的名下。如果把伦理道德看得更为根本，认为伦理道德决定或支配物质利益，那就是主张一种道义论。中外伦理思想史上的功利论伦理学