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“同文阅读”在语文阅读教学中的运用 引言： 阅读教学是语文教学的重头戏，而阅读文本的选择，也 直接影响着阅读教学的效果。在阅读教学当中，语文教师常 常会用到这样一种教学方式，在某一文本的阅读教学当中， 常常给学生引出另一个或几个类似文本，这种方式被称为 “群文阅读”。然而随着学生学段的增长，所阅读的文本篇 幅也渐渐长了起来。对于高中语文而言，如果在阅读教学当 中选择“群文阅读”的方式，就会有诸多的困难。但我们确 实可以利用文学作品的“互文性”等特征为我们的阅读教学 服务，那么我们是不是针对所要阅读的文本特点，精选一两 篇“同文”文本进行阅读呢？这就是我们要说的 “同文阅读” 方法。 “同文阅读”和“群文阅读”有什么不同呢？“同文 阅读”又怎么运用呢？它有没有可操作性？这里我们不妨从 理论角度出发，探讨一下关于“同文”在阅读教学当中的运 用问题。 一、“同文阅读”与“群文阅读” “同文”实际上是一个不准确的概念，因为这个词汇是 在语言翻译当中出现的，比如“同文馆”的“同文” ，指的 是翻译成同一种文字。我们这里的“同文”实际上指的是同 主题的文章。这里的“同文阅读”指在阅读教学当中选择与 主要文本同一主题或相同内容的一两篇文章放在一起进行 比较阅读教学。而“群文阅读”指的是选择一组类似的文本 进行阅读教学。这一组文本不一定是同一主题，只要是关系 相近的就可以。实际上“同文”算是“群文阅读”当中对阅 读文本的一种选择，这种选择更有针对性，就是选择的是教 材中文本的“同文”――写同一主题或相同内容的文本。所 不同的是“群文”的选择更加广泛，只要是有关联的或题材 相似的文本都可以选择。 目前“群文阅读”教学已经在实践当中，并且有的教师 已经将其视为一种阅读模式。 在这一模式之下的 “同文阅读”， 可以借鉴 “群文阅读”的方法，但不可忽视的是 “群文阅读” 大多是在小学或初中教学当中运用，目的也是为了补充基础 教育阶段教材当中文本相对单一的缺陷，构建一种开放的比 较阅读模式。而我们这里探讨的“同文”阅读，实际上更适 合于高中语文阅读教学。因为高中学段的学生有能力鉴赏较 高层次的文本，对所选的“同文”和教材当中的文本也有一 定的比较阅读能力。 二、我们为什么要用“同文”进行阅读教学 （一）文学作品当中“同文”大量存在 按照以上提出的“同文”的概念，实际上在文学作品当 中大量存在“同文”――同一主题同一内容甚至于同题目的 文章。在这里都可以视为是“同文” 。也就是说，在海量的 文学作品当中，许多文本是属于“同文”范畴的。比如鲁迅 先生与托尔斯泰就有著名的同名小说《狂人日记》 ，这就可 以算作是“同文” 。还有著名作家俞平伯和朱自清都写了散 文《桨声灯影里的秦淮河》 ，这也可算作“同文”的典型代 表。另外，具有典型代表性的便是我们的古诗文。我们都知 道，诗歌按照流派可以分为“山水田园诗” 、“边塞诗”“宫 体诗”等，此也有“婉约派” “豪放派”的区别。在这些诗 词作品当中，许多作者吟咏的是同一对象，这样的“同文” 是可以拿来放在一起阅读的。例如讲到唐代诗人王昌龄的 《出塞》（秦时明月汉时关）这首诗，我们可以同时把王昌 龄的另一首《出塞》 （骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 ）拿出来一起阅读。另 外古人还喜欢写组诗，同样也是边塞诗，唐朝诗人卢纶的一 组《塞下曲》六首和王昌龄的一组《从军行》七首都是可以 作为“同文”进行阅读教学的。唐诗当中有两首著名的送别 诗，均是送别诗的代表作，也是“同文阅读”很好的文本。 这两首是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》