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第一章 引 论;学习目的:引论是本课的导言,学习目的在于对法律逻辑学这门课做一个概括了解,培养学习法律逻辑学的兴趣。
本章要求:通过本章的学习,明确“法律逻辑学是什么”,“法律逻辑学学什么”,“为什么学法律逻辑学”和“怎样学法律逻辑学”。
本章重点:法律逻辑学的性质和对象,学习法律逻辑学的意义。
教学方法:讲授与讨论相结合
; ;欧提勒士回答普洛达哥拉斯说:“如果我打胜了这场官司,那么按照法庭的判决,我不必给你另一半学费;如果我打败了这场官司,那么按照合同的约定,我也不必给你另一半学费,我或者打胜这场官司,或者打败这场官司,反正,我都不必付给你另一半学费”。;案例:;推理:
只有天气转暖,室外肩章上的冰雪才会消融;室外肩章上的冰雪消融了,所以天气转暖。
在此基础上,苏军司令员又进行了一系列推理:
如果天气转暖,那么德军掩体中的雪也会融化;如果雪融化,就会使掩体变得泥泞,德军就会清理掩体中的积雪,如果清理积雪,就会把带雪的泥土一起抛出;如果某处有湿土抛出,那么某处就有掩体,如果抛出的湿土多,那么该处的兵力就多(反之则兵力少)。所以天气转暖,就能从有无湿土抛出和抛出的多少推知德军的兵力部署情况。 根据这一系列推理,苏军司令员有效地摧毁了德军防线。;第一节 逻辑学的产生和发展;一、“逻辑”的含义;“逻辑”一词在现代语法中是个多义词。主要有以下几种含义:
1、指称客观事物的规律。
例如:新生事物不可战胜,而腐朽的东西终究要灭亡,这是事物发展的逻辑。
此处的“逻辑”是指客观事物发展的规律。;2、指称某种理论、观点或说法。
例如:康德的先验逻辑
此处的“逻辑”是指一种哲学理论。
又如:明明是侵略,却说成是友谊,这是强盗的逻辑。
此处的“逻辑”中指一种说法或观点。;3、指称逻辑规则或逻辑规律。
例如:推理要合乎逻辑
此处的“逻辑”是指逻辑规则或规律。;4、指称逻辑学。
例如:古代的逻辑是和当时的语法学、修辞学密切结合的。
逻辑是法学专业学生的必修课程。
此处的“逻辑”是指逻辑学这门课程??;二、逻辑的产生;在古希腊,当时虽然是奴隶主贵族政治时期,但生产力有了很大的发展。
一方面,社会政治生活中演讲辩论的风气盛行,不仅出现了一批专门以论辩为职业的人,而且还出现了一批专门培养所谓有智能、善辩论者的教师,即智者学派。
另一方面,古希腊的自然科学尤其是数学,特别是以欧几里德为代表的“几何学”有了很大发展。这不仅表现了人们已具有较高的抽象思维能力,而且,其证明本身就包含了逻辑知识。
;古希腊逻辑科学的创始人是亚里士多德(公元前384年至公元前322年)。他的《工具论》一书奠定了逻辑科学的理论基础, 他被称为“逻辑之父”。 《工具论》包括《范畴篇》 (即概念),《解释篇》(即命题与判断),《前分析篇》、《后分析篇》(即推理与证明),《论辩篇》(即论辩常识),《辩谬篇》 (即揭露诡辩的方法),这本书对后世影响很大。
亚里士多德以后,直到中世纪,欧洲的逻辑学家在逻辑学的基本理论方面虽作了一些研究,但发展不大。 ;在我国,先秦时期的逻辑思想异常活跃,社会上出现了“百家争鸣”的文化局面。当时的诸子百家为使世人采纳己见,便相互辩诘,其中有很多逻辑方面的知识。惠施、公孙龙、韩非和苟况等人,都提出了许多有价值的逻辑理论,特别是后期的墨家的逻辑理论就更加完整和系统。 《墨经》是一部内容非常丰富的逻辑专著,它包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》。在这部专著中,当今逻辑学所讲的概念、判断和推理等在《墨经》中都已有论述。比如, 《小取》篇中说: “以名举实,以辞抒意,以说出故。”这里的“名”相当于概念, “辞”相当于判断, “说”相当于推理。它说明了概念是用来反映事物的,判断是用来推导事物之间因果关系的。我国古代的逻辑学先后被称做“名学”、 “辩学”、 “理则学”和“理论学”等。到了东汉时期,由于董仲舒倡导“罢黜百家,独尊儒术”,此后的逻辑学说便趋于衰微了。
;在古代印度,同样是诸教纷纷兴起,他们之间互相论争,其中,胜论派和正理派开创了因明学。“因”指推理的依据,“明”即通常所说的“学”,
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