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第四章 秦汉时期的政治思想 ◆第一节 秦汉时期的社会历史背景 一、 社会经济状况 二、 政治状况 三、 文化状况 ◆第二节 秦始皇天下一统的政治思想 一、 君权至上的统治思想 二、 中央集权与 “大一统” 的政治思想 三、 严刑峻法的法治思想 ◆第三节 李斯极端专制的政治思想 一、 文化专制思想 二、 “督责之术” 与帝王专权思想 ◆第四节 陆贾儒道结合的政治思想 一、 以仁义为本的治国主张 二、 无为而治的政治主张 三、 “统物通变” 的政治调节思想 ◆第五节 贾谊儒法相济的政治思想 一、 总结秦朝速亡教训 二、 民本思想与 “倡四维”、 兴教化的主张 三、 礼法兼施与强化中央集权 ◆第六节 枟淮南子枠 中的黄老政治思想 一、 清静无为的政治主张 二、 “法与时变, 礼与俗化” 的制度调节主张 三、 兼容仁义与法势术的治国之道 ◆第七节 董仲舒天人合一的政治思想 一、 天的权威与人副天数 二、 “君权天授” 与 “天谴” 说 三、 阴阳合分论与德治主张 四、 重在调节的政治哲学理念 五、 天人合一论的历史影响 ◆第八节 王符民本德化的政治思想 一、 民本德治思想 二、 法治主张 三、 明君论 四、 选用贤才主张 ◆小 结 第五章 三国两晋南北朝时期的政治思想 ◆第一节 三国两晋南北朝时期的社会历史背景 一、 社会经济状况 二、 政治状况 三、 文化状况 ◆第二节 曹操的法治和 “唯才是举” 政治思想 一、 倡导法治 二、 “唯才是举” 的人才观 ◆第三节 诸葛亮德刑并用的政治思想 一、“兴复汉室” 与德刑并用的政治主张 二、 尚贤、 任贤的人才思想 ◆第四节 玄学家的政治思想 一、 何晏、 王弼的贵无派玄学思想 二、 嵇康、 阮籍对纲常名教的批判 三、 裴頠、 郭象的崇有论对名教的维护 ◆第五节 鲍敬言的 “无君” 思想 一、 批评君主与等级观念 二、 平等观与 “无君” 理想 ◆小 结 第六章 隋唐时期的政治思想 ◆第一节 隋唐时期的社会历史背景 一、 社会经济状况 二、 政治状况 三、 文化状况 ◆第二节 王通 “三教可一” 的政治思想 一、 “三教可一” 论 二、 王道政治与仁政主张 ◆第三节 唐太宗贞观统治集团的政治思想 一、 唐太宗贞观统治集团对隋亡教训的总结 二、 仁政思想 三、 法治思想 四、 谏议思想与政策主张 ◆第四节 韩愈以 “道统” 论为核心的政治思想 一、 道统论的政治意义 二、 尊君主张 ◆第五节 柳宗元以政体理论为中心的政治思想 一、 国家起源与政体思想 二、 礼刑论 三、 政治革新主张 ◆第六节 罗隐以 “明君论” 为核心的政治思想 一、 对君主专制的批判 二、 “明君” 政治理想 ◆小 结 第七章 宋元时期的政治思想 ◆第一节 宋元时期的社会历史背景 一、 社会经济状况 二、 政治状况 三、 文化状况 ◆第二节 李觏富国强兵的政治思想 一、 天道观 二、 义利统一观与王霸并用论 三、 通变救弊之策 四、 均田安民、 地尽国用的思想 五、 “强兵” 之策 ◆第三节 王安石的变法思想 一、 五行说 二、 “变祖宗之法” 的政治主张 三、 “众建贤才” 的思想 四、 均平思想与理财主张 ◆第四节 张载以仁道为核心的政治思想 一、 “天人合一” 论 二、 “为万世开太平” 的社会政治理想 三、 恢复宗法与分封的思想主张 ◆第五节 二程以仁政为核心的政治思想 一、 “天理” 观 二、 王道理想与仁政主张 三、 “以择任贤俊为本” 的人才观 四、 “仁义未尝不利” 思想 ◆第六节 朱熹以德治为核心的政治思想 一、 “天理” 观 二、 “为政以德” 的仁政观 三、 “仁义为先” 与理欲之辨 四、 改良积弊的治理观 ◆第七节 陈亮、 叶适以功利为核心的政治思想 一、 陈亮的功利思想 二、 叶适 “以利与人” 的政治思想 ◆第八节 许衡以 “得天下心” 为核心的政治思想 一、 许衡与理学的官学化 二、 以 “爱与公” 而 “得天下心” 的思想 三、 “必行汉法” 的治国主张 四、 对君主基本素质的探讨 ◆小 结
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