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艺术研究的社会学转向*——论乔治·迪基的艺术体制论 周计武 (南京大学 艺术学院，江苏 南京 210093) 摘 要：乔治·迪基是把社会学的“体制”框架引入艺术界理论的关键人物。受到艺术语境论的启发，他从关系属性和类别意义上重新界定了艺术，凸显了艺术品资格“授予”的价值中立立场和体制性语境。作为一种程序性理论，艺术体制论强调，艺术体制是一种惯例实践，而艺术世界则是一种特定的体制框架。迪基的艺术体制论赋予了艺术定义更多的社会学内涵，进一步推动了艺术研究从艺术哲学向艺术社会学的转向。与阿瑟·丹托的艺术界理论相比，迪基的艺术体制论更重视体制框架对艺术生产、分配与接受的影响，重视艺术世界框架中各成员的文化职能，尤其是艺术家角色、公众角色和辅助人员角色的功能。这些观念促使艺术研究重心从艺术品本体向艺术品资格的迁移。 关键词:乔治·迪基；艺术体制；艺术体制论；艺术世界；艺术品资格；授予 把社会学的“体制”框架引入艺术界理论，推动艺术研究向艺术社会学转向的关键人物是乔治·迪基(George Dickie)。他主张，艺术品是以社会的方式生产、传播与消费的。因此，对艺术品的考察必须纳入体制化的社会语境中加以分析。在这种语境中，艺术家和受众的活动，按照某些潜在的社会规则相互协调。这些潜在的社会规则是把艺术品从非艺术品中甄选出来的重要方法。纵观迪基的艺术体制论，其研究经历了两个阶段，一是二十世纪六七十