不负如来不负卿.pdfVIP

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去； 你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍 不弃；来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然，相爱。寂静，欢喜。 在这样一个静谧的午后，听一曲意境空远的《信徒》，从容而舒缓，像一个坐在西藏阳光下 的老人， 拉着古老的扎木聂， 缓缓讲述一个遥远而又咫尺的故事， 将前生后世里的孤单长路 漫不经心地拉出来。只觉，阳光温暖，岁月静好。 不由得想起那个桀骜不驯的六世达赖喇叭， 那个游走于布达拉宫与拉萨街头的活佛， 那个像 谜一样的身影 —— 仓央嘉措。 他似一汪清泉， 从大清山岳一般的庄严与肃穆里流出， 一直流 到三百多年后， 流到无数人的心中， 多少人为了那段美丽的爱情， 背着行囊远赴西藏， 只是 为了寻觅他的痕迹。 如果你不经意间推开历史的门， 走进去， 停步于三百多年前， 你会蓦然看到一个身影， 孤寂 而清俊，冷落而优雅，他就像是沙漠中的绿叶，尘埃里的花，盛开在那时恢弘的画卷、喧嚣 的人海里。 即使时空再遥远， 你总能穿过历史的长河， 清晰的看到他， 因为你的手中和心中， 有他的诗句和情怀。 每每读到仓央嘉措的诗， 都会产生心灵的震撼。 他就像奔跑在丛林里的精灵， 纵然迷失也快 意。因为他的文字， 是用一腔的爱、 一份深挚的情编制的，所以那些诗句总能扣住我们的心 弦，一次次让我们叹息。为爱而生，是他的誓言。一个生命，若有爱，便不苍白。 “你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去； 你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍 不弃；来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然，相爱。寂静，欢喜。 ” 他就是这样，在梦里，在风里，在甜蜜里，静静地守着爱的信仰，深沉却又恰到好处，绝不 将纯粹的爱玩味在现实的流俗中，变成红尘里的蚊子血。于他，爱即是爱，没有别的。遇到 你，我欢喜， 你亦欢喜， 如此而已。 若得相守， 便是千百年的夙愿， 便能不负那些春花秋月。 “那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见；只是，就在那一夜，我忘却了 所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。 ” 谁说这不是最远的情路上最深的告白？不是因为西藏太远我们才够不到他， 不是因为历史太 渺茫我们才触摸不到他， 而是， 那纵然夕阳西沉也默默伫立在最初等待热情里的魂灵， 让我 们的心弦颤动得太久，太深刻。 绝世的才华，以及绝世的情致， 涤荡出那些动人心扉的文字， 如细雨斜风般让人沉醉， 却又 如秋叶斜阳般让人感伤。 他用自己所有的热情， 在文字中徜徉， 即使走出来的时候面容苍白。 从 “这一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为在途中与你相见 ”到 “世间安得双全法， 不负如来不负卿 ”，这个男子，在他孤寂的世界里，用最真的心性，最纯净的魂灵，刻画了 入骨的深情，感人的情衷。 人间事常难遂人愿，其实，他要求的并不多，不过是平常的男欢女爱，阴阳结合，再寻常不 过。只因了他是僧者，便须断尘念， 承受着常人难以想象的苦痛， 然宿命里注定断不了孽缘 情债。 “我问佛：如何让人们的心不再孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这