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基于景观设计民间艺术形态研究 摘要：河北民间艺术元素很多，有着丰富的文化内涵。河北民间艺术的色彩运用有着鲜明的主观性、装饰性、象征性，其造型手法主要有剪影造型手法、具象形态抽象化手法以及象征性造型手法。河北民间艺术的造型方式、设色技巧、题材选择等都具有较高的应用价值。 关键词：河北民间艺术；景观设计；色彩运用；造型手法 在景观设计中，河北民间艺术可供设计提取的元素很多，其造型方式、色彩运用、题材选择等都具有较高的应用价值，对其进行研究和提炼之后应用在景观设计中，或将实物进行再造设计，作为景观元素应用，如剪纸、皮影等造型可与景观环境融合，生产活动中常用的磨盘、老石碾、煤油灯等工具可以应用在景观设施、硬质铺装、景观标识等元素中，具有强烈的可识别性。 一、河北民间艺术形态 民间艺术是基于地域环境和文化传统而产生的艺术形态。广义上讲，民间艺术包含美术、音乐、戏曲、舞蹈等多种艺术形式，本研究中民间艺术指民间的造型艺术，主要涉及绘画类、剪刻类、染织绣类、塑作类、雕镌类等［１］，研究重点是可以应用于景观设计方面的几类河北民间特有的艺术形态。河北是华夏文化的重要发源地，几千年燕赵文明积淀，古老的河北蕴藏着绚丽多彩的民间艺术资源，这些民间艺术散发着强大的生命力，需要传承与发展。河北民间艺术种类繁多，内容丰富。经过考察与调研，课题组将河北现存的影响力强、价值高、能够在现代景观设计中应用、传承、发展的民间艺术进行了总结，主要有乡土气息浓郁、灵动逼真的蔚县剪纸，主题风格浪漫、地方特色浓郁且气氛浓烈的武强年画，融传统工艺与戏曲于一身的精致巧妙的唐山皮影，画法细腻纯朴、不拘一格的辛集农民画，构思巧妙、技艺高超的衡水内画，造型美观、生动逼真的曲阳石雕等等，河北特有的民间艺术文化璀璨绚丽。这些艺术形式在历史变革中逐渐完善，构建了河北多元民间艺术元素体系，呈现出独特的语言色彩，有其巧妙的造型语言。 二、河北民间艺术的文化内涵 河北民间艺术大都来源于普通百姓的日常生活，蕴含着丰富的文化内涵，传达的是淳朴的乡风民俗。１．追求“天人合一”的思想。河北民间艺术将对生活中和自然界的事与物进行高度概括升华之后进行艺术再现，并在作品中注入了燕赵文化内涵。如蔚县剪纸中的圆形构图手法，就是将要表达的人、物等形象要素归纳放置在象征宇宙万物的圆形内，表达的是万物共存、和谐统一、天人之间和谐运行、互为支撑的思想。２．体现儒释道的传统思想。河北民间艺术的主题大多涉及儒、释、道等传统思想。综合表达人们积极的生活态度和对真善美的追求，渗透着普通劳动者的审美观和价值观。这些观念大都通过传统窗花、年画、彩灯的色彩和内容表达出来。武强年画中的《二十四孝图》，唐山皮影中的《杨家将》等作品都是教育后人要始终保持真善美的态度，以及对勇毅果敢的不懈追求。３．表达健康长寿、多子多福的美好愿望。河北民间常用的寿星、寿桃、仙鹤、松柏等图案象征健康长寿，“榴开百子”“莲花娃娃”等表达对生命繁盛的追求，而此类题材的作品在河北民间艺术中的应用较为普遍，作品还以老鼠、兔子、鲤鱼等繁衍能力强的动物为题材，用来祝福多子多孙，福寿绵长。４．抒发普通劳动者浪漫的情怀在武强年画、蔚县剪纸亦或是唐山皮影中，可以清楚地感受到作品题材大多源于日常劳作的场面，庆祝丰收的场面，婚丧嫁娶及欢庆节日的场面等，这些作品大多风格开朗，着色大方，有浓烈的浪漫气息。这些具有深沉文化内涵的民间艺术需要在艺术作品设计中创新运用，让这些古老的民间艺术以崭新的姿态得以传承。 三、河北民间艺术独特的色彩运用 从河北民间艺术作品中可以看出，其色彩搭配艳丽浓烈而又轻松明快，尤其偏爱热烈奔放的大红大绿，纯蓝亮黄。整体用色纯度高，夸张大胆，颜色对比强烈，反应的是洒脱的人生态度和宽厚的民族风格。蔚县剪纸、武强年画、唐山皮影、辛集农民画、衡水内画的设色表现，都显示出五彩缤纷的赋色体系和丰富的文化底蕴。这种民间色彩所呈现的热情奔放、浑厚淳朴是最具艺术价值的部分，对现代景观设计有很强的参考意义。河北民间艺术的色彩运用具体体现在主观性、装饰性、象征性三个方面。１．主观性。民间艺人的艺术创作，灵感大多来源于日常生活，对色彩的应用有很强的主观性，武强年画的色彩搭配就有“画画无正经，新鲜就中”的口诀，人们会不自觉地顺应日常生活中对吉祥如意、五谷丰登的期盼。“红红绿绿，图个吉利”，表达人们热情积极的态度和喜庆吉祥的情感。年画《老鼠嫁女》中大量应用红色配以黄色，用来表现喜庆热闹、吉祥如意的场面，也是民间配色口诀“红配黄，喜煞娘”的应用［２］。民间色彩的搭配体现的是民族审美精神，表达人们对幸福生活的追求和对美好生活的热爱。２．装饰性。河北民间艺术色彩搭配极具装饰性，除了大量运用高纯度的颜色之外，色