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失败青叛管理论文 [摘要]李安通过对张爱玲小说《色·戒》情节的有意填充和细节上的修改，背叛了文本的主题。却在这种填充和修改下讲述自己的故事：在革命叙事和爱情叙事的互相交织推动下，表现乱世中一对被扭曲的男女间复杂的关系，并试图通过中国传统文化体系中“家”的伦理体系，来达到疗救人性的目的，最终却不得不屈从于时代的重压，走向失败。 [关键词]《色·戒》张爱玲李安革命叙事爱情叙事家 《金锁记》里曹七巧“那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片”，张爱玲何尝不是。这个熟谙旧上海民间风物和市民心理的作家，同她笔下的人物相类似，有着如“剃刀片”样的笔触：冷静的一层一层剥开人与人之间的脉脉温情。她笔下的人物大多是普通的男女，他们是“苍白、渺小”“自私与空虚”而且“恬不知耻的愚蠢”的饮食男女。她的人物之间没有亲情，曹七巧可以三言两语毁掉女儿的幸福：没有友情，张爱玲小说里的人物都是没有朋友的，应验着她“每一个人都是孤独的”的话：那么爱情呢?倾城之恋里爱情的代价是如此巨大，一座城市偶然的陷落才成全了一对男女。如果没有了这种偶然，爱情大概也是荡然无存的。张爱玲的艺术世界是如此的刻薄与萧索，却因其独特的艺术魅力不断的吸引着电影工作者对其作品的改编。然而从小说到电影的改编，把复杂多意的文字改造成影像，这是一个复杂的还原和再创造的过程。尤其是对被称为张爱玲最蕴藉的短篇小说《色·戒》来说。 “张爱玲花10年写了28页，这不是等闲的作品，非常精致”，导演李安如是说。也正是李安把这28页的小说，改编成时长120余分钟的电影，并获得了巨大的成功。虽然李安忠实的还原出原著中涉及的服装、场景、室内布局、街道布局，甚至小到台灯、桌子也必须完全是小说所发生的那个时代，甚至不惜用一段长达1个多小时的闪回来契合小说的插叙结构。这种对外在形式的极端忠实却并不意味着李安将完全忠实于张爱玲的主题。 小说中张爱玲完全靠王佳芝的心理描写来推动情节发展，主题的体现则主要通过易先生的心理来完成，心理描写几乎占去了小说的大段篇幅。电影中用镜头语言表现人物心理往往是困难和含混的，难以自如的出入人物内心与现实之间。然而这种表面上的困难恰恰给了李安更大的发挥空间：用革命叙事来推动电影前半部分情节的发展，而后在革命叙事和爱情叙事互相交织、纠结中偷梁换柱式的背叛了张爱玲展现人性自私冷漠的主题，代之以压抑的时代被扭曲的人性间的救赎。本文将从李安对小说文本“缝隙”的有意填充和对情节中细节的修改，分析电影革命叙事和爱情叙事的交织作用中对文本主题的背叛的逐渐篡改，并走进李安的艺术生活探讨他不同与张爱玲的思考。 文学文本是一个封闭自足的艺术世界。“好的文学作品，背后一定有一个完整的世界”，在文本细读时会发现很多的破绽、读出作家的虚笔和遗漏，甚至作家本意与封闭文本之间存在着的某种差异，这就是所谓的“缝隙”。这种缝隙或许是作家有意为之，也可能因为与其传作的意图不符，故意曲笔，所以“‘缝隙’里隐藏着大量的密码，帮助你完善这个故事”。《色·戒》即是如此，文本中存在着大量的“缝隙”。 李安发现了张爱玲的破绽，在电影创作中填补了文本中的“缝隙”，在填补的过程中，逐渐的将张爱玲的故事改写成自己的故事。 首先，小说中王佳芝没有确定的身份背景。对王我们知道的只有秀丽的长相、岭南大学的学生，演过几场话剧的学校剧团的当家花旦、没有受过专门训练的特工、有个住在愚圆路的亲戚而已。 而电影中，一方面为王佳芝填充了一个确定的背景。通过王佳芝与赖秀金的对话交代了王的家庭背景：母亲早亡，父亲远走海外并很快要和别人结婚，许诺她要接她离开却迟迟没有实现，电影院里王佳芝留下了的眼泪是委屈失望和担心被抛弃的泪水，宣告着王佳芝与家庭关系的告别。她是一个孤身一人憩于乱世的女子。值得注意的是：当香港的计划失败回到上海，电影详细的描写了王寄居位于愚圆路亲戚家的遭遇：不断被搜刮着她所剩无几的财产。身边不怀好意的亲戚更将她推向无望的境地。 这样的王佳芝，没有家人可以倚靠，没有亲情的温暖，没有朋友真诚的关心，围绕在她周围的世界是现实和冷漠的，她的情感世界也是一片空白，她渴望着来自他人的关心和灵魂的沟通。出于这样的希望，电影里，我们看到王佳芝提着箱子离开位于愚圆路的亲戚家的画面。她义无反顾的离开了冷漠的亲情期望着通过任务成功，能远走他乡，回到家人的身边。电影里王佳芝首先被定位为一个渴望着被理解、被关怀、被爱的女性形象，为爱情叙事的展开做好了铺垫。 另一方面，电影强化了王佳芝非职业特工的身份。不仅详细刻画出如文本中写到的她参加革命的起因和为革命做出的牺牲。更添加了王佳芝对血腥革命的恐慌，正是王的恐慌导致王一度离开革命，独自逃回上海。而且电影也复杂化了革命组织成员间