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大学语文传统文化教育功能探讨 摘要：中国有着五千多年的悠久历史，也有着五千多年的传统文化积淀。中国传统文化的学习与继承，应成为每个大学生需要完成的历史任务。大学语文教学是培养学生高雅的艺术品位、提高学生文化素质的主要手段，也是大学生精神文明建设的重要组成部分。传统文化教育能够运用大学语文教学的手段，完成审美情操的培养与文化的传播。本文主要探讨大学语文教学在传统文化教育中的功能，对大学生爱国情感、人格精神、审美情趣的培养，应成为大学语文教学的主要目标。 关键词：大学语文教学；传统文化教育；功能 大学语文教学旨在传授中国传统文化，培养有素质、有道德、有文化的社会主义青年。中国传统文化以儒家文化为主要代表，儒家文化所提倡的“仁爱”、“仁义礼智信”等传统文化素养，一直以来都是中国文人所遵循的做人标准。大学语文教学将传统文化所具有的高尚品德，与社会主义接班人的培养标准进行结合。通过对学生爱国情感、人格精神、仁爱品质、审美情趣的教育，使学生建立正确的世界观、人生观与价值观。 1．大学语文教学有助于培养高尚的爱国情感 中国传统文化将齐家治国平天下作为文人人生的最高目标，以忧国忧民、爱国爱家作为文人毕生追求的社会理想。国家、民族始终是中华文化所表达的核心主题，也是中国文化教育所传达的核心思想。中华传统文化所具有的家国观念、荣辱观念，指导着一代代中国文人的社会活动。国学大师于丹指出：中华传统文化的重要组成部分为爱国精神和气节概念。在十八届中国共产党全国代表大会上，习近平总书记提出：“爱国主义精神是中华民族所具有的高尚品质，也是我国人民团结一致努力奋斗的指导思想。在社会主义建设过程中，爱国精神将成为广大仁人志士不懈奋斗的精神支柱。”大学语文教学所开展的爱国主义情感培养活动，主要通过中国传统思想文化的传达得以实现。中国传统文化中包含着很多的优秀文学作品，这些文学作用不仅在文化方面达到一定的高度，最重要的是它们包含着文化创作者浓浓的爱国情操。《诗经》、《楚辞》是我国最早的爱国主义著作，随后出现《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明清小说》等文艺著作，这些著作都包含着爱国主义的精神。《晏子春秋》提出：“对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。”屈原创作出《离骚》、《九歌》、《天问》等文学著作，来表达自身高尚的爱国情操。司马迁也说“常常想着在国家危难的时候，自己能够为了国家发奋向前，甚至不顾自己的生命。”诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后己”，谱写出忠义的赞歌。杜甫一年到头都为老百姓发愁和叹息，想到他们的苦难，心里象火烧似的焦急。唐宋八大家之一的苏询说：“圣贤之人不会因为躯体的死亡而感到悲伤，但是他会为国家的兴衰而忧虑。”，指出自身的报国志向。虽然陆游的地位低微,但是他从没忘掉自身忧国忧民的责任。顾炎武提出民族的存亡，每一个公民都要负起自身的责任。林则徐提出只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这些爱国诗句与话语早已超越个人得失，成为忧国忧民的经典诗句。这些爱国诗句与爱国话语，也激励着一代又一代的中华儿女为国为民英勇献身。因此大学语文教学不仅仅起到教授知识的作用，更起到培养学生爱国情操的作用。爱国主义教育可以净化学生的心灵，培养学生的高洁志向与高尚情操，激发学生的民族自豪感。 2.大学语文教学有助于铸就健全的人生品格 中国传统文化注重培养人坚强的意志品质，“明知做不到却偏要去做。”，是儒家所提倡的实践精神。大学语文教学应该向同学们传达这些积极奋进的精神，特别是在学生悲观失望，或者是产生厌学情绪的时候。积极向上的人生态度，能够铸就健全的人生品格。儒家著作是大学语文中最多的文学作品，儒家文化所提倡的仁义礼智信是优秀的传统美德。孔子说：“一个人不讲信用，（我）不知道（他）该怎么办。（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”这表明诚信是人之所以为人的立身之本，也是做人应该拥有的基本准则。孟子也提出：“作为真正的大丈夫，富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，有权威也不能使之屈服。”这句话提出了自强不息、积极奋进的人生精神，也成为士大夫阶层最高的人生志向。历史上的中国文人有的物质生活贫乏，比如如陶渊明；有的仕途道路受阻，比如：孟郊、孟浩然等；有的遭受他人迫害，比如：柳宗元、苏轼等。但这些人身处逆境却不屈服，而是用坚韧不拔的勇气直面困难，怀着积极向上的人生态度来生活。其中苏轼是中国文人的杰出代表，苏东坡一生历经磨难却没有丧失生活的信息，而是以豁达的态度面对人生种种。苏轼“乌台诗案”被贬，而他的《初到黄州》写到：“我因谋生糊口而做官，也因口快笔锐而获罪，这一切可谓荒唐。此地被