《女娲造人》 获奖教案-2022年高效课堂一等奖教案.docVIP

《女娲造人》 获奖教案-2022年高效课堂一等奖教案.doc

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语文教育的过程尽管有不同的课型、不同的章节、不同的学段、不同的语文领域,但是孩子们从中学到的是语文方法,有很多,就像数学里的分析法、综合法、反证法、归纳法、枚举法、建模法、消元法、降次法、配方法、换元法、待定系数法等一样,语文的解题方法也可以进一步归类。比方反证法,孩子们从最初的生活中的辩驳中初步有所体会,如:假设我晚上没有按时睡觉,第二天我就可能会上学迟到,我不愿意迟到,所以我要按时睡觉。进而慢慢的在语文领域进行应用.从而将来才能在工作学习中深入应用。 经过认真备课,形本钱课教案,主要就是基于以上两点。2021年6月初,教育部发表了关于深化教育体制改革的假设干意见,语文学科核心素养又被重新提出来。 导学案 21 女娲造人 学习目标 1.复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。 2.理解女娲的形象。 3.初步了解神话故事的特点。 学习重点 理解本文大胆而新奇的想象。 知识链接 1.走近作者 袁珂,1916年生,神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有?中国古神话??古神话选释??山海经校注?等。 2.写作背景 课文是根据?风俗通?里的有关“女娲造人〞的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的根底上进行富有人性化的演绎与扩充,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息,焕发出迷人的荣耀。 3.体裁介绍 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为根底,借想象和梦想把自然力和客观世界拟人化的结果。 一、课前预习 根底梳理 1.字词积累〔填字或注音〕 女娲〔 〕 泥潭〔 〕 蹲〔 〕 掘〔 〕起 掺〔 〕合 莽〔 〕莽榛〔 〕榛 生气蓬勃〔 〕 Chéng chè〔 〕 y?u〔 〕光 绵yán〔 〕 枯téng〔〕 2.解释以下词语: 澄澈: 幽光: 灵敏: 绵延: 莽莽榛榛: 神通广阔: 3.预习课文,并思考: 女娲为什么要造人?(用课文内容答复。〕 (2)女娲是怎么样造人的? 〔3〕女娲怎么样让人类繁衍生息? 二、集思广益 合作探究 仔细品味课后练习一中?风俗通?里两那么短文,看看课文中丰富了哪几个情节? 链接:女娲造人 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟〔tuán把东西揉弄成球形〕黄土作人。剧务〔工作十分繁重〕;力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。 女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲揉团黄土造了人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把绳子放到泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。   同学们刚刚找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? (3)默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法。 (4)女娲到底是神还是人?女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的? 拓展阅读 夸父逐日 夸父与日逐走①,入日②。渴,欲得饮,饮于河、渭③;河、渭缺乏,北饮大泽④。未至,道渴而死⑤。弃其杖,化为邓林⑥。 【注释】①逐走:竞跑,赛跑。 ②入日:追赶到太阳落下的地方。③河、渭:即黄河、渭水。 ④大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。⑤道渴而死:在半路因口渴而死。 ⑥邓林:桃林。 思考:从这个故事中,你看到了夸父哪些优秀品质? 参考答案 一、课前预习 根底梳理 2. 澄澈:清澈透明。 幽光:昏暗的亮光。 灵敏:反响快,机灵敏捷。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。 神通广阔:有无所不能的力量,后指极其高明的本领。 3.〔1〕她看到周围的景象感到十分的孤独,当她走到池水旁时,照见了自己 的面容,看到自己的影子,突然灵机一动,就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。 〔2〕提示:有两种方法 第一种方法:用黄泥揉成团状成人。 第二种方法:用一条枯藤伸入泥潭,搅成泥浆,向地面挥洒,泥点溅落的点,就出现了人。 〔3〕把人分成男人和女人,婚姻法,让他们去创造后代。 二、集思广益 合作探究 〔1〕①造人的具体过程;②人造出来后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。可见作者高超的想象力。 〔2〕女蜗造人的情节显然是想象的,神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故

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