小说文体教育内容的确立.docVIP

小说文体教育内容的确立 文学作品一直是中学语文教学的座上宾，它对学生语文素养的养成起到至关重要的作用。《普通高中语文课程标准》指出：“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。”小说也因而成为高中语文课堂的重要组成部分。浙江省更是选用了人民教育出版社的《外国小说欣赏》作为选修教材，显示出对小说教学的重视。但小说教学中的问题也是显而易见的，无法引起学生的兴趣，课堂效率低下。本文试图从现状的分析入手来探讨原因，并提出解决的办法，即吸收新的小说理论，建构适宜的阅读图式。 一、小说文体教学内容的现状分析 1.道德泛化 我们的语文教学在面对一篇小说的时候，往往依据作家或小说中的人物所处的社会背景，把重心放在小说的内容和特点社会的关联性上，努力去寻求作品里批判或歌颂的影子，从而对学生进行道德思想教育。比如，教高尔斯华绥德《品质》一文，首要的目标是：“让学生关注底层社会状况，了解底层的人物在特定时代所表现出的人格追求，从底层劳动者身上看到坚韧的道德力量和闪光的品格。”还有一部分教师，已经倾向于脱离具体的社会历史的束缚，而去关注人类的基本境遇，读出人性的复杂与深刻，用“爱”“美”“国民性”等词来组织小说教学的内容目标。比如，教欧?亨利的《最后的常春藤叶》，教学目标就是让学生品味老艺术家贝尔曼身上体现出的人性美。 关于这一点，李海林在《言语教学论》（第二版）一书中有清楚的论述，他认为：“文以载道的确是一条规律，无不载道之文，也无无文之道……但是这是‘语文’的规律，语文的规律不一定就是‘语文课’的规律”“语文教学中学文章是为了‘言语获得’，即通过学文章掌握运用语言表情达意的方法”。因此，道德思想教育不应该成为语文课的教学目的。 2.主题化 传统的小说教学比较关注作品中的主题，是因为读任何一篇小说，我们都不会仅仅去关心它表面上写了些什么，而一定去在意它究竟想表达什么，这几乎成了我们内心深处不由自主的想法。就连读那些意识流的现代小说，我们也会在脑子里不停地思索，作者为什么要这样写，到底想表达什么，而很少有人从小说这种艺术作品手法本身去了解这部作品。其实，每一篇小说都有不可替代的具体些和丰富性。我们每个人在阅读具体的小说的时候，总有自己独特的、难以言表的体验和感受。这种抽象化、短路化的教学，必然导致课堂的无趣和低效。教学小说的时候，首要的不是去解释，而是让学生学会体验，带着自己的人生经验去遭遇小说里的世界，体验小说里的人生。比如，学习博尔赫斯的《沙之书》，学生为看不懂小说的主题而不安，而无法产生阅读的兴趣，通过教师的引导，得出了“这篇小说描写的是人们面对无限时无所适从的心理”这个结论时，阅读也同时终止。教学的目的似乎就是解答学生这样一个疑惑，从而得出这样一个干巴巴的结论。这样的教学活动，又如何会引起学生阅读此类小说的兴趣呢？ 3.真实化 沃顿在《小说永恒价值》一文中明确指出：“小说即虚构作品，它讲述好听的故事，塑造生动的人物。”小说是虚构的，这是个常识，但是对于这一点，很多人还是缺少深入的认识和解读，反而把小说当做真实的生活事件来让学生展开讨论，抹杀了小说的本质特征。比如教鲁迅的《祝福》一文时，有教师让学生写《祥林嫂小传》，或编《祥林嫂年谱》，或展开法庭调查，查出谁是杀害祥林嫂的元凶。这些教学设计看似新颖，实际上都暗含了一个前提，就是将小说当做真实的生活事件来处理。经过这样的学习，学生无法掌握小说虚构的本质特征。 二、小说文体教学内容的理论依据 “问渠那得清如许，为有源头活水来。”小说教学要想走出眼前的困境，只有走教学内容除旧纳新之路。语文教师要学习、吸收各种先进的小说理论，真正把握小说这种文体的特殊性。 1.接受美学对小说教学的影响 接受美学诞生于20世纪60年代中期，由德国文艺学专家汉斯?罗伯特?尧斯发表的《作为向文学科学挑战的文学史》为标志。接受美学方法论认为：任何一部作品在未经一位具体的读者阅读以前，其内涵、意义和审美价值都不是预先存在的；只有通过解读，文本才能在读者的主观意识中作为审美客体而存在。因此，小说教学因遵循小说这一特定文体样式的阅读接受规律，突出学生在阅读文本过程中的主动性和创造性。小说教学的目的，并不是让学生被动接受作者预设的或权威解读的主题或形象，而是让学生在积极的情感体验中，充分地发挥想象力，体悟小说对生活、对人生的意义。 2.叙事学对小说教学的影响 叙事学也称叙述学，是受结构主义影响而产生的研究叙事的理论，已走过将近40年的发展历程，可分为“经典”和“后经典”两个派别。改革开放以来，国内开始关注叙事理论。近年来，将叙事理论运用于小说分析成了一