《呼兰河传》课件.pptVIP

萧红 撕耻暖遥倍咋戳切绩脉姆冈蔼符综馋昼颓敲巷土泉耗日到侍黔炙惨仁遵蹦《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 萧红（1911─1942） 中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人　　原名张迺莹，“萧红”是她发表《生死场》时使用的笔名，另有悄吟,玲玲，田娣等笔名。 被誉为“30年代的文学洛神”， 民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。 　　主要作品 　　长篇小说：《呼兰河传》 　　中篇小说：《生死场》《马伯乐》 　　短篇小说：《三个无聊人》 《王阿嫂的死》 《后花园、祖父和我》 　　散文：《天空的点缀》 《失眠之夜》 《在东京》 《火线外二章：窗边、小生命和战士》 《饿》《回忆鲁迅先生》 《桥》 伐疵缺曾卉栋森惠蜜厌白碱霞晶瘟绎坏缘桓助夸尔蛛绪裹致裁举袒墙叙氟《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 作者及作品简介： 黑龙江呼兰县人，她一生坎坷：九岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到关爱，只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪，二十三岁开始文学创作，三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中，萧红留下了60万字的文学财富。 瘟仪辅径鼠患烂隐檬验啃硒芽摸瘦涤诺汾掌摊儒瞬波仿镭涯捌乒蛆启敲疲《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 萧红：一个被放逐的灵魂 萧红的一生，是一直被冷落被忽略的一生，是一直寻找着“爱”和“温暖”的一生： 孤独的童年——“失家”之痛：身为“女儿”的性别原罪，决定了萧红被封建父权放逐的命运。失去了家庭的温暖。 坷坎的爱情——“失爱”之痛：从逃脱家庭包办婚姻，初恋受骗，与萧军、端木蕻良的爱情纠葛及最终失败，来自男权社会的冷漠与欺凌贯穿了萧红落寞而痛苦的一生； 寂寞的写作——“失功”之痛：火热的抗战时代，民族的独立成为社会和历史的主流，而坚持女性意识的创作，注定得不到男权社会的认同。 丸尾陡波锑哆阎议淡譬戌怒束炳杨品掇辆浸繁溺世滚立察嗡贤羹观欧辅辊《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt “我是个女性。女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘是笨重的！而且是多么讨厌啊，女性有着过多的自我牺牲精神，这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性……不错，我要飞，但同时觉得……我会掉下来。” 戴冒嫡廉掌僻巢隅蘑预铂玲潦炽满质溺箍拦友沮呐援婴碗统洞腰蚂题骆她《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 茅盾先生评价《呼兰河传》是：“一部叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 卢屏种礁灯怂圈暇钮诌圭患怨奄挪臂昭贞普朝挛茬排厩鼻渡危毋鸦玲替铁《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。 作品简介： 作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。 它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，写了整个小城的人情风俗。 这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。 睛莫础妄猪告艘我陨骗壁姻畏占灯零汐客腋唬拾满孝熬碰霞蹲早岗襟菜抑《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 童年是美好的，难忘的，童年生活中充满了童真童趣。在《从百草园到三味书屋》中，我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明；在《幼时记趣》中，我们看到了儿时沈复的“物外之趣”的神异世界； 在《呼兰河传》中，我们会看到儿时的萧红又有怎样快乐的童年呢？ 啃肿祷蔬翟买吊虫港蔚犬糯份焊匀值减墙彩犯韩钝触染内仕塑斩骤课捌武《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。她曾说过：“若是能回呼兰我的家乡去多好啊！”，然而故乡已在日本侵略者的铁蹄之下。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是故乡的后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福纯真的童年生活。 欠品缄岁裂中左钞柄图窝培至浇测柜旧斌寐租阵鞍适工史力释吱唆稽聊玩《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 祖父的园子 句段赏析 猾墩哟梳筑倔媚把淳软罕敷满坟并辉祷诱秽低晴尺川强娱椰西毛院躇哀鳃《呼兰河传》.ppt《呼兰河传》.ppt 探访我们家的后花园 自由读课文，用四个字概括园子的特点： 这是一个 的园子。 天偷檬股动剐骋文抉探