上海历史高考会考考纲重点整理大全2.pdfVIP

第一单元 从史前时期到夏商王朝 第 1 课 中华文明的摇篮 一. 原始农耕 1、出现时间： 距今 1 万年 前后的新石器时代，人们开始以 栽培谷物、驯养牲畜 取代采集与渔猎。 中国是世界农业最早的起源地之一。 南稻北粟 的格局 2 、典型代表： 陕西临潼的 姜寨遗址 体现了早期的农耕聚落是一种共同生产、平均分配的血缘共同体，表明 当时处在 原始社会 阶段。 二. 中华文明的起源 1、炎黄传说： 中华文明的起源可以追溯到远古时代，主要以神话传说的形式。有关 炎帝、黄帝 的传说反映 了华夏民族的形成与发展。 2、中华文明起源和核心地区： 考古资料表明，最迟至距今 5000 年— 4000 年，中华文明的起源，已如 满天 星斗 ，八方雄起 。黄河中游的 中原地区 是中华文明融合、诞生的核心地区。 第 2 课 文献与考古中的夏文化 一、文献记载中的夏——《礼记·礼运》描述的夏 1、夏之前是“大同之世”夏之后“小康之世”，得出夏朝是我国历史上第一个王朝，是阶级社会的起点 2、“大人世及以为礼”，得出世袭制取代禅让制 3、文献中还记载的内容来看： 夏朝已经初具国家的基本特征：设官分职，有军队、监狱、刑法。 二. 考古中的夏： 1、二里头文化： 与文献记载中的夏朝在时间上和地域上最吻合的是河南偃师的二里头文化遗存。 2、二重证据法： 传世文献和地下考古互为印证的历史研究方法。是 20 世纪初，历史学家王国维提出。 ⑴、用“地下之新材料”证明“纸上之材料”，即考古资料与文献资料的相互印证， ⑵、也引申为不同来源史料间的相互印证。 第 3 课 商朝与青铜文化 一、商朝的历史是信史： B 1 、商朝的历史是信史： 由于甲骨文的发现和解读，以及河南安阳殷墟等一系列考古资料的发掘，商朝 已经成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝的历史也因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印 证而成为信史。 2、结合上文中的“二重证据法”进一步理解。 3 、方国联盟： 根据甲骨卜辞记载：“大邑商”或“天邑商”（是商王直接管辖的地区）；“四土”和“四 方”（是四周的方国和部落），商与方国是一种松散的联盟关系，商王是方国联盟的共主， 这就是商朝的国家体制。 4、青铜时代与甲骨文 ⑴ 青铜器 商朝的青铜冶炼和铸造工艺日趋成熟。著名的是司母戊鼎，为世界青铜文化史上所罕见。 商朝的青铜器以礼器为主， 专用于王室与贵族的礼典、 祭祀等活动， 被赋予沟通天地和支持政治权力的 功能，是器主等级身份和政治地位的象征。 ⑵甲骨文 甲骨文是商人在甲骨上记载占卜情况的古文字， 是一种较为成熟的文字。 真实记载了商朝社会各领 域的历史状况，是探索商史的第一手资料。 第二单元 从周王朝到秦帝国的崛起、 第 4 课 封邦建国与礼乐文化 一、周朝的建立： 公元前 1046 年，周武王牧野之战灭商，建周，定都镐，史称“西周”。 二. 封邦建国制 1、 内容 ⑴ 分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领。 ⑵ 以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心。达到“封建亲戚，以藩屏周” ⒊ 影响： 实现了对殷人的合围控制，提高王权，周王成为天下共主。 三、礼乐制度 1 、制定：周公（是我国历史上著名的政治家和思想家）“制礼作乐”，周公是礼乐制度的制定者。 2 、目的：将礼推广至宗法关系和政治等级上，一显示身份差异及权利义务，维系社会成员的团结。 3 、作用：把礼的中心从神事转到了人事，把尊礼看作是统治者行“德治”的重要内容。，对后世的儒家 学说和我国古代政治思想产生了深远的影响。