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学 易试题君之单元测试君 2018-2019 学年高一语文人教版 (必修2)第03单元)考试版) 绝密★启用前|1试题命制中心 百花馥郁,河水荡漾,水盈碧泛,阳光明媚的时候,郑国的 2019-2019学年高一语文人教必修2 (第03单元) 青年男女到溱洧两水上沐浴,以洁身除秽邪之气,临别互赠 单元检 花草。《韩诗》载:“郑俗,三月上巳,之溱、洧之上,招魂 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 续魄。秉兰草,拂不祥。”这应该就是修禊的前身。 注意事项: 但是到了两汉,修禊的形式发生了变化。其神秘繁复的 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答 色彩减少了很多,祭祀只是象征性的,在水曲隈处喝酒吟诗 题卡上。 成主要内容,成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。到 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡 了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。文人雅士多曲水 上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后, 流觞,临河赋诗歌咏。一般民众则游春踏青,赏览春光。 再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡 史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年(公元353 上。写在本试卷上无效。 年),王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴(今绍兴) 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 兰亭举行的。贤士名流分列两岸,参差坐于茂林修竹中,曲 一、现代文阅读(36分) 水赋诗,纵酒狂欢。王羲之作《兰亭集序》,成为天下第一行 3 9 书。但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西 (一)论述类文本阅读(本题共 小题, 分) 阅读下面的文字,完成 1~3题。 湖畔的三次“红桥修禊”,主持者皆为名士,参加者近万,规 习家池的修禊习俗 模空前,成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后,列 刘克勤 坐水畔,随水流羽杯,举觞吃酒,吟诗作词。 修禊,是中国传统文化中的精粹。东汉应劭《风俗通义·祀 襄阳也是一个有修禊传统的地方,而习家池就是主要的 典》说:“禊者,洁也。谨按《周礼》男巫掌望祀,旁招以茅, 修禊地点。《湖广通志·襄阳府》载:“县东十里,有白马泉, 女巫掌岁时以祓除衅浴。”但从《诗经·溱洧》来看,修禊由 晋习凿齿居焉,因名习家池。”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》 纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。三月桃花盛开, 载:“每年三月三日,刺史禊饮于此。”六朝时的《荆楚岁时 第 2 页 记》云:“三月三日,四民并出水滨,为流杯曲水之饮,取黍 聚风,名士辈出,为文人骚客垂青偏爱。高僧曾在此“弥天”, 曲菜汁和蜜为饵,以厌时气。” 孟浩然有涧南居;李太白且醉池上亭,杜工部清思汉水上; 襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。但是,从东汉到 李商隐曾共山翁把酒时,皮日休十宿高阳忘却回;白居易赋 隋没有文字记录。发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅 诗借良驹,欧阳修《醉翁亭记》续新词。习家池为文人雅士 饮》诗:“窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜 提供了最好的山水环境。他们的逸志闲情,往往在乐山爱水 道。绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。” 中,托酒而出。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”“醉翁 “北林积修树,南池生别岛”写修禊之时,习家池风景无限。 之意不在酒,在乎山水之间也”,故习家池有“醉酒诗千篇” “绮席卷龙须,香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞 美誉也。习家池修禊,在乎山、在

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