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执政党思路与哲学思维 一个政党坚持什么样的思想路线，实际上就表明这个政党在哲学上坚持什么样的认识路线。因此，思想路线与党的哲学思维或哲学认识是紧密相关的。党在思想路线上的理论水平很大程度上反映了其哲学思维的水平。反过来说，党有什么样的哲学思维水平，也在很大程度上决定着党在思想路线上的理论水平，决定着党在制定方针、政策和措施上的水平，也决定着党在取得政权后建设时期的执政能力。 一、执政党的哲学思维与理论创新 思想路线，如果不去考察其政治含义，则完全是一个哲学概念。党要确立正确的思想路线，实际上也就是要选择正确的哲学认识路线。对于中国共产党来说，就是要始终坚持马克思主义哲学的认识路线。一般来说，任何一门科学都能够提高人们认识世界和改造世界的能力，哲学作为一门科学也不例外。但是，哲学与其他具体科学不同，它是从世界观和方法论的角度来提高人们认识世界和改造世界的能力的，是通过对既有理论和现实的根本性的批判来实现理论创新的。世界观和方法论直接决定人们的思维方式和理论思维水平，决定着人们的理论创新能力。因此，每一个想正确地引领群众的政党，都必须高度重视哲学思维能力的锻炼，以提高其认识世界和改造世界的能力，提高理论创新的能力。在我们党的历史上，从哲学思维或理论创新高度考量，曾有过两次产生了巨大影响的学习马克思主义哲学的活动。一次发生在延安整风时期，另一次发生在以1978年真理标准讨论为开端的拨乱反正到全面改革的转变时期。这两次学习马克思主义哲学的活动无疑极大地提高了全党的哲学水平，从而也极大地促进了党的事业发展。哲学水平的提高之所以能够极大地推动党的事业发展，根本原因就在于，哲学水平的提高意味着哲学思维能力的提高，而哲学思维能力的提高意味着理论创新能力的提高。有了理论创新能力的不断提高，党就能够实现指导思想上的与时俱进，实现方针、政策的与时俱进，进而实现党的事业的与时俱进。 二、领袖集团的哲学思维与执政党的理论水平 政党是一种极重要的社会组织，它通常是由其领袖来领导的。正如列宁所说的：“在通常情况下，在多数场合，至少在现代的文明国家内，阶级是由政党来领导的；政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而被称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。”［1］P151领袖的思想和理论通常就是其领导的政党的指导思想和理论。因此，领袖的哲学思维直接决定着其领导的政党的理论思维水平和理论创新能力。我们很难想象，一个政党的领袖缺乏哲学思维能力，其领导的政党却能够有较高的理论水平和创新能力。作为中国共产党领袖的毛泽东的高水平哲学思维是举世公认的。许多西方政治家认为，在毛泽东身上体现了一种哲学的精神。毛泽东自己也非常喜欢哲学。当年美国前总统尼克松来北京会见毛泽东时，毛泽东对他说：具体问题你跟总理谈，我只谈哲学问题。亚里士多德曾说过：“诗是一切文章中最富有哲学意味的。”作为诗人，毛泽东是一位哲学家诗人。作为哲学家，毛泽东是一位诗人哲学家。他常常在自己写下的诗词里沉淀自己的哲学思想，传达自己的思考。作为中国共产党指导思想的毛泽东思想，其基础正是毛泽东的哲学思想。毛泽东哲学思想是毛泽东思想科学体系的哲学基础。毛泽东的《实践论》《矛盾论》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《人的正确思想是从哪里来的》《论十大关系》和大量的军事著作、文献，对马克思主义唯物论、辩证法、认识论、历史唯物主义和军事辩证法等等都作了深刻的发挥和创造性的发展。这种对马克思主义深刻的发挥和创造性的发展，既体现了毛泽东超强的理论创新的勇气和能力，更体现了他极高的哲学思维水平。实际上，正是由于有了高水平的哲学思维，毛泽东才得以透过纷繁复杂的中国社会现实，把握其内在的本质和发展的规律，才得以找到一条适合中国革命的正确道路。红军长征到达陕北后，毛泽东的正确路线虽经确立但尚未被全党同志所接受。为了彻底消除王明“左”倾教条主义在党内的影响，毛泽东同志撰写了《实践论》和《矛盾论》等哲学著作，从世界观和方法论上彻底批判了曾在我们党内造成极大危害的教条主义错误。这些哲学著作中反映出的哲学思维方式和哲学批判精神，对我们党产生了极大的影响。在延安整风活动中，全党的高级干部和广大党员，结合党在土地革命、抗日战争中正反两方面的经验教训，认真学习毛泽东的这些哲学著作，和风细雨地开展批评和自我批评，许多人自觉抛弃了主观主义、宗派主义和党八股，使那种脱离中国半封建半殖民地国情、只知道生吞活剥地照搬马列主义词句的形而上学思想方法得到了克服，全党的认识能力和理论水平有了极大的提高。延安整风的深远意义，在于帮助我们党内一批高级干部养成了坚持不懈地学哲学、用哲学的习惯，他们中的许多人后来成为治党治国治军的栋梁之材。 邓小平虽然没有专门写过哲学方面的论著，但