中国古代戏剧起源和发展.pptVIP

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  • 2021-09-17 发布于广东
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世界三大古剧 与中国戏剧的起源与发展;综合艺术的一种。有两种含义:狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端,首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ,英文drama(美音:[‘drɑm?]英音:[’drɑ:m?]) ,中国称之为话剧。广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式,如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等。 戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等,是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种综合艺术。 ;世界三大古剧;戏剧的起源与发展;戏剧演出场所 在中国古代,所谓的舞台最早是用在歌舞仪式上,舞者进行仪式时所站的一块以土推成的高台,随著戏剧发展逐渐成熟,而出现了戏棚、戏台、戏亭、勾栏等演出场所。 西方戏剧的演出从希腊的露天剧场、古罗马的圆形剧场(即“角斗场”),发展到近世的“镜框式舞台”,适合先锋实验戏剧演出的“黑匣子”(Black Box,或作黑盒、黑箱)、“小剧场”(Experimental Theater);印度古典梵语戏剧 ;印度古典梵语戏剧 ;迦梨陀娑;沙恭达罗; 《沙恭达罗》成为印度古典名剧之冠,艺术魅力历经千古而不衰,主要是以美取胜。在印度人民群众和学者中流传着几句话:“在所有的艺术形式中,戏剧最美。在所有的戏剧中,《沙恭达罗》最美。在《沙恭达罗》中,第四幕最美。在第四幕中,有四首诗最美(指沙恭达罗与义父干婆离别时的那几首诗 。 小鹿吐出了满嘴的达梨薄草,孔雀不再舞蹈。 蔓藤甩掉褪了色的叶子,仿佛把自己的肢体甩掉。 那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭。 它只注视着你,藕从它嘴里掉在地下。 ;狄俄倪索斯 ; 在古希腊,当葡萄熟了的时候,要举行盛大的节日,那么在这个节日上,要祭奠酒神狄俄倪索斯,因此在这些歌舞中间,就开始有人来扮演人物了,最开始是扮演“羊人”,也就是载歌载舞的人们,头戴羊角,身披羊皮,还弄个羊尾巴,那么在古希腊语里这种叫做萨堤洛斯“羊人”,那么“羊人”在酒神的颂歌中间,扮演人物,并且讲述酒神狄俄倪索斯有关的故事,因此戏剧就开始诞生了。 到了第一个悲剧诗人埃斯库罗斯的时候,他又增加了第二个演员,有了两个演员就可以对话了,因此表现内容就更加丰富了,使戏剧就更加完整,所以,我们都习惯称埃斯库罗斯是“悲剧之父”。 到了第二个悲剧诗人索福克勒斯的时候,他又增加了一个演员,变成了三个演员,那么三个演员来轮流扮演剧中的人物,戏剧的冲突就可以更广泛了。那么到了索福克勒斯时代,古希腊悲剧已经相当完整,他的《俄狄浦斯王》是被亚里士多德称为典范。;古希腊戏剧的演出场所,剧场。在古希腊的剧场统统是露天剧场,而且这个习惯直到今天,他们希腊人看戏还是要露天剧场,室内剧场很少去。因为在希腊这365天里头,有300天是不下雨的。希腊有三宝,三个宝贝,叫做阳光、海水、石头,确实它在地中海的东北部,地中海气候使得它得天独厚的具有这三宝,希腊的阳光确实是透的,天天都是蓝天,湛蓝湛蓝的天,然后它的海水,湛蓝湛蓝的海水,天水不分。; 组织戏剧演出是雅典国家的重要任务之一。 古希腊悲剧的题材,一般来讲来自神话故事;另外还有一部分来自于古希腊的英雄传说;再有一部分取材于《荷马史诗》。《荷马史诗》是人类诗歌史上不朽的作品。希腊悲剧的很多故事就是从里取材的。 “宿命”是始终贯穿剧本的最重要线索,用神化的英雄人物与曲折多难的命运的冲突、争斗来反映当时社会日益复杂的阶级矛盾和社会冲突。 ;(三)三大悲剧诗人;1、埃斯库罗斯Aeschylus ;? 代表作《被缚的普罗米修斯》 ;普罗米修斯形象;赫耳墨斯:你这个十分狡滑,满肚子怨气的春心,我是在说你——你得罪了众神,把他们的权力送给了朝生暮死的人,你是个偷火的贼;父亲叫你把你常说的会使他丧失权力的婚姻指出来;告诉你,不要含糊其辞,要详详细细讲出来;普罗米修斯,不要使我再跑一趟;你知道,含含糊糊的话平不了宙斯的忿怒。   普罗米修斯:你说话多么漂亮,多么傲慢,不愧为众神的小厮。你们还很年轻,才得势不久,就以为你们可以住在那安乐的卫城上吗?难道我没有看见两个君王从那上面被推翻吗?我还要看见第三个君王,当今的主子,很快就会不体面的被推翻。你以为我会惧怕这些新得势的神,会向他们屈服吗?我才不怕呢,绝对不怕。快顺着原路滚回去吧;因为你问也问不出什么来。   赫耳墨斯:你先前也是由于这样顽固,才进入了这苦难的港口。   普罗米修斯:你要相信,我不肯拿我这不幸的命运来换你的贱役。   赫耳墨斯:我认为你何候这块百头,比做父亲宙斯的亲信使者强得多。 ;2、索福克勒斯Sophocles;索福克勒斯,是和

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