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北京市2021届高三各区历次统一考试《论语》阅读及答案详解
一、试题部分
海淀区202011
11. 阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
①子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(《论语?学而》)
②孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
(《论语?尧曰》)
③子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(《论语?里仁》)
综合以上材料,概括回答孔子对于“言”有哪些认识,并就其中一点谈谈你受到的启发。
朝阳区202011
12.下面三则《论语》中,孔子对“食”的态度是什么?反映了怎样的思想?请简要概括。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (《学而》)
子曰:“饭疏食饮水, 曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
齐【1】必变食,居必迁坐。
食不厌精,脍不厌细。(《乡党》)
注释:齐,同“斋”,斋戒。
丰台区202011
11.《论语》记录了孔子的言论。如:
①子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《里仁》)
②子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(《里仁》)
③子曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(《公冶长》)
④子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”(《泰伯》)
请你从中任选两则,说说各自体现了孔子怎样的“羞耻观”?结合内容说明。
海淀区202101
12. 阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
(《论语·子罕》)
(1)画线部分表现了怎样的儒者形象?(3分)
(2)参考下面的“链接材料”,翻译“何有于我哉”,并回答这句话体现了孔子的什么特点。(3分)
【链接材料】
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”
(《论语·雍也》)
西城区202101
11.阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《公冶长》)
子曰:“人之过也,各于其党①。观过,斯知仁②矣。”(《里仁》)
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”(《卫灵公》)
注释:①党:类。②仁:同“人”。
综合以上材料,简述孔子对“知人”的认识,并选择其中一点谈谈对你的启示。(5分)
东城区202101
12.阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政》)
子曰:“事父母几【1】谏,见志不从,又敬不违,劳【2】而不怨。”(《里仁》)
曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”(《学而》)
注释:【1】几:轻微,婉转。【2】劳:忧愁。
(1)请解释“不敬,何以别乎”与“民德归厚”。(2分)
(2)综合以上材料,简述选文中提到的“孝”包括几方面内容,并就其中一点谈谈对你的启示。(4分)
朝阳区202101
12. 阅读下面《论语》的文字,回答问题。
子谓南容:“邦有道不废,邦无道免于刑戮。”(《公冶长》)
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”(《泰伯》)
子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”(《卫灵公》)
面对邦国“有道”和“无道”的不同情况,孔子认为应抱持怎样的态度或采取怎样的做法?请根据以上材料简要概括。
丰台区202001
阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” (《里仁》)
子张问曰:“令尹子文三仕为今尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”(《公冶长》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
12. 请解释划线部分“一以贯之”与“一言而可以终身行之”。
13. 综合以上材料,简述“夫子之道”的内涵,并就其中一点谈谈其现实意义。
石景山区202101
12.阅读下面《论语》
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