《国学经典导论》综合练习题及答案.docx

《国学经典导论》综合练习题一、单项挑选1．下面关于“孟母教子”的故事见于西汉刘向《列女传.母仪篇》的是A；A．孟母三迁B ．断织劝学C ．杀猪取信D ．孟子去妻 D ； D．齐国2．孟子游说诸侯，被授与“卿”之高位，是在A．宋国BC．魏国．滕国3．“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫；” 出 自 B_．《庄子》；A ．《论语》B ．《孟子 》CD．《荀子》4．孟子被加封为“亚圣公”，是在 C；A．唐朝BC ．元朝D ．明朝．宋朝5．第一个系统地论述“人性善”的思想家是B．告子；A ．孔子 B ．孟子 C．荀子 D6．提出闻名的“民为贵，社稷次之，君为轻”这个命题的思想家是 D ；A．孔子 B．墨子 CD．孟子．荀子7．被毛泽东称为“学界泰斗，人世榜样”的国学大师是 C ；．章太炎A．王国维二、多项挑选BC．蔡元培D．梁启超1．以下篇目出自《孟子》的有BCD 《国学经典导论》综合练习题 一、单项挑选 1．下面关于“孟母教子”的故事见于西汉刘向《列女传 .母仪篇》的是 A ； A．孟母三迁 B ．断织劝学 C ．杀猪取信 D ．孟子去妻 D ； D．齐国 2．孟子游说诸侯，被授与“卿”之高位，是在 A．宋国 B C ．魏国 ．滕国 3．“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫； ” 出 自 B_ ．《庄子》 ； A ．《论语》 B ．《孟子 》 C D ．《荀子》 4．孟子被加封为“亚圣公” ，是在 C ； A．唐朝 B C ．元朝 D ．明朝 ．宋朝 5．第一个系统地论述“人性善”的思想家是 B ．告子 ； A ．孔子 B ．孟子 C ．荀子 D 6．提出闻名的“民为贵，社稷次之，君为轻”这个命题的思想家是 D ； A ．孔子 B ．墨子 C D．孟子 ．荀子 7．被毛泽东称为“学界泰斗，人世榜样”的国学大师是 C ； ．章太炎 A．王国维 二、多项挑选 B C．蔡元培 D ．梁启超 1．以下篇目出自《孟子》的有 BCD ； A．《公冶长》 B ．《公孙丑》 C ．《告子》 D ．《尽心》 E ．《为政》 2．以下名句出自《孟子》的有 A ．尊贤使能，俊杰在位； ABDE ； B．君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正； C．性相近也，习相远也； D．惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其恶于众也；E．杀一无罪，非仁也，非其有而取之，非义也； 3． 20XX 年，全球 130 多万华人通过网上投票选出了“十大国学大师” ；以下属于“十大国 学大师”的是 _ ABCE ； A．梁启超 B C D E．冯友兰 ．陈寅恪 ．鲁迅 ．季羡林 4．以下成语典故出自《孟子》的有 ABCDE ；_ A．五十步笑百步 E．尽信书不如无书 B ．始作俑者 C ．出类拔萃 D ．率兽食人 三、默写（名句填充） ： 1、不以法规， 2、天子不仁，士庶人不仁， 3、谨庠序之教， 不能成方员 不保四海不保四体 ； ；诸侯不仁， 不保社稷 ；卿大夫不仁， 不保宗庙 ； ； 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣 ； 4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧 ； 放辟邪侈， 5、有恒产者有恒心， 无恒产者无恒心 ；苟无恒心， 无不为已； 6、君之视臣如手足，就臣视君如腹心 ；君之视臣如犬马，就臣视君如国人 ；君之视臣如 土芥，就臣视君如寇仇 四、简答： ； 1、怎样懂得孟子所提出的“大丈夫精神”？ 孟子认为，那些在政坛上位置显要的人物，并不是大丈夫；大丈夫之“大” ，不是指外在 形貌，也不是指权力大、位置高、财宝多，甚至也不是指学问高、才能强，而是表达在做人 的修养、抱负抱负、人格操守；一个顶天立地的“大丈夫”，就是要坚守做人的准就，立身行事，能伸能曲，能上能下，堂堂正正，清清白白，仰无愧于天，俯无愧于地，这便是宏大的大丈夫精神！大丈夫的精神核心是“大公无私”，熟悉到正义在己，从而坚贞不渝，不因境遇的变化而变化，不为外力的阻碍而舍弃，甚至可以为正义而献诞生命；2、怎样懂得孟子所提出的“浩然之气”？所谓“浩然之气” ，它是指人的道德修养达到一种正义凛然的精神状态，不是一般所谓的“精气”、“血气”，而是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气；这种气，阳刚、强劲，气壮山河， 气贯长虹； 这种浩然之气产生的前提条件是不受外物的引诱而坚持正义，听从真理，刚直不阿，坚忍不拔；3、怎样懂得孟子所提出的“舍生取义”？孟子认为，在一般情形下，生命是最美好的，也是最应当珍视的；但是，假如生命与正义不行两全，二者必需作出选择的话，我们就不能苟且偷生，价值高于生命的价值，为正义而牺牲生命，死得其所，重于泰山 的修养、抱负抱负、人格操守；一个顶天立地的“大丈夫” ，就是要坚守做人的准就，立身 行