义务性法律规范的逻辑分析及立法建议（历史学毕业论文）.docVIP

义务性法律规范的逻辑分析及立法建议（历史学毕业论文） 文档信息 属性： F-0177TD，doc格式，正文9108字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 搞要 1 关键字：义务性法律规范;立法要求;逻辑分析;明确性;合理性 2 参考文献： 11 论文原创声明（模板） 12 论文致谢（模板） 13 正文 义务性法律规范的逻辑分析及立法建议（历史学毕业论文） 搞要 摘要：逻辑方法就是在概念的基础上进行判断、推理的思维方法。对义务性法律规范多个规范词进行逻辑分析，有助于我们对义务性法律规范在立法、司法、执法中的理解和应用。立足现实，应重视其在新法研究和实践中的适用，加强其明确性与合理性 关键字：义务性法律规范;立法要求;逻辑分析;明确性;合理性 中图分类号：D9204文献标志码：A文章编号：1002-7408（2015）02-0089-04 作者简介：陈镇河（1971-），男，福建漳州人，厦门大学哲学系逻辑学专业博士生，职业律师，研究方向：逻辑学与法学交叉学科。 法学上的义务范畴是指法律规定的对法律关系主体必须作出一定行为或不得作出一定行为的约束，与权利相对应。《现代汉语词典》对义务的解释是，义务是公民或法人按法律规定应尽的责任。应尽的责任更多的是指应为的行为，而非禁止的行为。消极义务的内容是不作为，积极义务的内容是作为。当权利主体有资格做某事或以某种方式做某事时，义务主体处于避免做任何可能侵犯权利主体行动自由之事的消极状态，即不得干预、阻止或用可怕的结果威胁权利主体。当权利主体拥有接受权时，义务主体处于给付某物或做出某种对待的积极行动状态。 就中国现行法律而言，关于义务性法律规范的有16134处涉及“应当”规范词，2229处涉及“必须”规范词，58处涉及“应该”规范词;关于禁止性法律规范的有797处涉及“禁止”规范词，3874处涉及“不得”规范词，22处涉及“不许”（不许可）;关于授权性法律规范的有278处涉及“允许”规范词，1908处涉及“许可”，7460处涉及“可以”规范词，176处涉及“准予”。[1] 这些主要的规范词中涉及义务性规范的有“应当”“应该”“必须”等共18418处;涉及禁止性规范的有“禁止”“不得”“不许”等共4693处;涉及授权性规范的有“允许”“许可”“可以”“准予”等共9822处。可以很明显看出，涉及义务性的规范词是禁止性的规范词的39倍，是授权性的规范词的16倍，法律规范中义务性规范大大超过其他两类规范。法律对于义务的规定远远超出了对于权利的规定。义务是否在我们的行为规范中占主要地位，抑或庞大的义务条文表示我们的义务越多所带来的权利的设定就越多，这个疑问有待于我们的进一步分析和探讨。 一、义务性法律规范词释义 规范逻辑是广义模态逻辑的一个分支。狭义模态命题主要指可能与必然命题。广义的模态命题泛指一切包含有模态词的命题，它不仅含“可能”与“必然”这类涉及一个陈述是真或假的模态命题，还含有“必须”（应当）、“允许”“禁止”这类涉及人的行为规范的模态词的模态命题。义务性法律规范也是规范逻辑研究的一个对象。义务性法律规范是法律规范对行为者的“不为”的外力影响，是“不能不为”即“应为”，对应在法律规范中大致有几个较为常用语词，如“应当”“必须”“应该”“义务”等。本文对规范词的分析主要在法律条文的规范意义上加以阐释。 1.“应当”和“应该”规范词。《现代汉语词典》对于应当的解释是“应该”，对于应该的解释是“表示理所当然”。这似乎是一种同语反复，没有真正下定义，这里暂时认为二者的含义相同，统一用“应当”来表述。哲学中涉及“应当”的研究，始发于“休谟命题”及其后的相关问题。所谓休谟命题，是指至今仍为学者们研讨的蕴含在休谟论述中的哲学命题：“在我所遇到的每一个道德学体系中，我一向注意到，作者在一个时期中是照平常的推理方式进行的，确定了上帝的存在，或是对人事作了一番议论;可是突然之间，我却大吃一惊地发现，我所遇到的不再是命题中通常的‘是’与‘不是’等连系词，而是没有一个命题不是由‘应该’或一个‘不应该’联系起来的。这个变化是不知不觉的，却是有极其重大的关系的。”[2] “是”是对状态的一种断定，如《宪法》第33条规定：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。该条文的真假是确定的。假如加上“应当”“应当是”的效果从语气上讲该条文变得不是那么确定。可以解释为本来可能“不是”，但按照一定标准的话“是”。“应当”是一种推断，是对将来可能出现的情况需要加以肯定或否定，而目前的状态是无法确定。休谟所言之“是”到“应该”或“不应该”的变