《哈姆莱特》点评鉴赏1.docVIP

《哈姆莱特》评论鉴赏 人物形象 哈姆雷特是莎士比亚全力塑造的一个人文主义者的典型形象。 在《哈姆雷特》 中，矛盾 一直环绕王子为父报仇这此中心睁开。 哈姆雷特身世王室， 却在当时新文化中心的德国威登 堡大学接受人文主义教育，他接受了很多与传统和教会截然相反的人文主义新思想和新观 念。 哈姆雷特的人文主义思想第一表此刻他对人类的态度上， 还表此刻他对人和事物的同等观点上，更表此刻性格特点上。 哈姆雷特以前高歌： “人类是一件多么了不得的杰作！多么尊贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么高雅的行为！ 内行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天 神！宇宙的精髓！万物的灵长！ ”而世界则是“一栋壮丽的帐幕” ，一个“金黄色的火球点缀 着的威严房屋” ，表现出当时人文主义所独有的民想法识与人性光芒。 哈姆雷特是个典型的学者型王子，他文武全才，光明正大，并且作为艺术典型，人文主 义的优点和限制在其言行中获得了生动的表现。 一方面， 哈姆雷特察看敏锐， 擅长思虑和分 析，拥有思想家的所有素质。他由个人的不幸想到广泛的磨难，由宫廷阴谋看到时代杂乱， 进而把个人复仇提到重整乾坤的高度。他曾多次问自己： “除了我———倒运的我之外，谁 还可以改变这 ‘杂乱颠倒的世界’ ？这就是哈姆雷特改造社会的人文主义的世界观。 另一方面， 作为一个人文主义者，他过分相信自己，太重理想。固然勇于探究，但常常离开实质，固然 遇到人民民众的热爱，却不相信他们，一直使自己处于孤立的地步。 “性善论”是人文主义 的思想基础， 决定了一个人文主义者的人生观和道德观。 哈姆雷特在复仇中再三迟延， 错过 很多良机从一个侧面反应了哈姆雷特的人文主义精神， 却更能反应他遇事的不坚决和缺少勇 气。一个王者往常是不讲游戏规则的， 哈姆雷特为他所具的人文主义气质所害， 致使最后悲 剧的发生。 作为一个典型的人文主义者的代表， 哈姆雷特以他悲壮的死歌颂了个性的尊严， 博得了 对封建的旧制度旧思想和黑暗权利精神上的成功， 激励了后代人文主义思想者的斗争和不屈 的斗志。 他那崇敬的品行、 伤时感事的使命感和热忱高昂的思想力量， 作为一种永久的精神 财产，也势必为喜好正义的人所珍爱。 爱情惨剧 《哈姆雷特》 是惨剧的集大成者。 哈姆雷特与奥菲莉亚的惨剧性爱情是此中重要的惨剧元索。他们本来贞洁的爱情因为时局的强迫、歹人的利用和人性中短处的裸露而最后凋落。 在这一由深爱到失控再至枯败的感情发展过程中折射出了当时欧洲社会的现状 （权利在社会中的地位和封建王朝内部的腐败） 和人性中出缺点以致是丑陋的一面， 对深入主题起到了不 可代替的作用， 所以在整个英国以致世界文学史上留下了浓墨重彩的一笔。  但应当指出，《哈 姆雷持》 毕竟是一部以复仇为主题的惨剧，  这段惨剧性的爱情仅是故事中的一个协助性的情 节，是为主题服务的。所以，应联合整个剧本从整体上来掌握它，不可以简单地夸张其作用。 命运观点 在《哈姆雷特》一剧中，哈姆雷特对命运的态度几经变化，甚至看似前后矛盾。哈姆雷 特开初以为，命运变化无常，既不扬善，也不惩恶，反给尊贵之人带来灾害。他像马基雅维 利那样，辱骂命运为“娼妓” ，并在一次独白中表示要挺身抗争“命运的残酷” 。但在经历一 次“突变“以后， 哈姆雷特转而完整信靠天意。 基于哈姆雷特最先对命运的激烈不满和愤慨， 这类突变不可以不让人感觉诧异。 哈姆雷特对命运见解的前后变化， 究竞包含着莎士比亚对命 运的何种思虑？只管辱骂命运的哈姆雷特看起来像马基雅维利， 但莎士比亚随后就彰显了二 者的差别。经过显现哈姆雷特的两种命运观， 莎士比亚不单否认了对待命运的两种极端见解， 并且显示了正确对待命运的适合态度： 人的不幸， 不是归罪于任何外在有时性， 而应归因于个人的本性和选择。 在剧中，哈姆雷特同时饰演着诸多角色， 他显得同时是一名圣人、 复仇者和戏剧家。 但是，遭受变故后的哈姆雷特先是没能克制自己的悲忿， 接着再三诉苦命运不公。这对身为丹麦王子的哈姆雷特而言， 是个大问题。 哈姆雷特对命运的见解裸露出他的缺点。