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- 2021-09-27 发布于广东
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晋宋山水诗赋文体特点的辨析(古代文学论文)
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正文 1
搞要 1
关键字:宋山水,山水,诗赋,文体,特点,辨析,历来,讨论,山水,形成 2
第一章 2
第二章 4
第三章 12
参考文献: 17
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正文
晋宋山水诗赋文体特点的辨析(古代文学论文)
搞要
摘要:历来讨论山水诗的形成,必然会提及此前的山水赋,下面是小编整理推荐的一篇以山水题材为切入点的论文范文,欢迎阅读参考。引言历来讨论山水诗的形成,必然会提及此前的山水赋①,譬如王国璎教授在《中国山水诗研究》中指出:由于汉赋中表现的作者对自然界
关键字:宋山水,山水,诗赋,文体,特点,辨析,历来,讨论,山水,形成
历来讨论山水诗的形成,必然会提及此前的山水赋,下面是小编整理推荐的一篇以山水题材为切入点的论文范文,欢迎阅读参考。
引言
历来讨论山水诗的形成,必然会提及此前的山水赋①,譬如王国璎教授在《中国山水诗研究》中指出:“由于汉赋中表现的作者对自然界山水景物的体认,与后世山水诗人登临山水以求心神自由和美感经验的情绪遥想呼应,他们对山水景物的刻意描写,为后世山水诗人模山范水的艺术技巧奠定了基础,因此汉赋虽然不是纯粹的诗,却是探索山水诗的渊源时必须涉及的重要领域”,不少学者也从山水诗的玄言背景、特殊的审美观照等方面充分说明了山水诗不同于山水赋的独特魅力,对此,笔者不拟赘述。本文试图展开的,是从五言诗与赋这两种不同的文体出发,通过比较两种文体不同的结构、修辞、节奏特点,讨论晋宋之际澄明观照的山水审美方式如何借助五言诗这一体裁进行创作,此前已经存在的山水赋何以不能满足玄学家和名士们的创作需求? 在山水诗发展的过程中,原有的山水赋是否对其产生影响,而山水诗又如何建立起自己的文体特点,从而确立起其山水题材大宗的地位?
第一章
在展开关于诗赋文体特点的辨析之前,我想首先应该辨清:山水诗的产生会否只是五言诗内部的一次题材扩展? 也就是说,究竟是否存在本文试图讨论的关于山水的描写从赋体转向诗体这一过程? 这是本文论题得以成立的基础。
可以从三个方面来讨论这个问题。第一,在山水诗产生的年代,五言诗是否已经具有了文坛主流的地位? 也就是说,如果在晋宋之际,五言诗已经超越赋体成为一种最普遍的文体,那么作为新出现的题材,当然倾向于选择这种主流文体进行创作,而本文试图论证的诗赋文体转换的问题也就不存在了。我们不妨选择两晋的一些作家,比较他们的诗赋存目:潘岳存赋 19 篇,诗 15 首;陆机存赋 30 篇,诗 48 首;郭璞存赋 10 篇,诗 7 首;王羲之无赋,诗 2 首;孙绰赋 3 篇,诗 5 首;何承天赋 1 篇,无诗;傅亮赋 6 篇,诗4 首。这是《汉魏六朝百三名家集》在谢灵运之前的一些作家的诗赋作品资料,可以说,除了陶渊明,晋宋之际士人的创作往往是诗赋兼重,尚未出现南朝以后士人诗作数量往往远胜赋作的现象。
第二,在山水诗正式形成之前,是否存在一个山水赋的线索? 如果此前并无这条线索,那么关于山水题材由赋体转向诗体的假设同样不具备成立的基础。我们仍然借助《汉魏六朝百三名家集》的存目来看,王粲有《游海赋》、《浮淮赋》、《初征赋》、刘桢有《黎阳山赋》、潘岳有《沧海赋》、《登虎牢山赋》、成公绥有《大河赋》、张载有《蒙汜池赋》、郭璞有《江赋》、《巫咸山赋》、《登百尺楼赋》、《盐池赋》,孙绰有《天台山赋》、《望海赋》等等。显然,在山水诗尚未形成之前,有大量的士人利用赋体记述山川之美,这条山水赋的线索,应该是比较明朗的了。
第三,在晋宋之际,是否存在着山水赋向山水诗的转换? 也就是说,会否出现这样一种情况,山水赋继续在赋这一体裁内发展,而山水诗另辟蹊径,独立地发展起来? 这是本文论点能否成立的核心要素。
我想可以用这样一种方法来进行确认:山水题材作品的创作背景大抵有两种,一是行旅,二是游览。我们不妨就以这两者为线索,比较山水诗产生前后,士人在游览或者行旅之后,主要利用哪种体裁进行创作。我们重点关注的是,在山水诗产生之前,赋体是否在游览、行旅题材中占据主体,而在山水诗产生之后,诗体是否取而代之。翻阅《百三名家集》,我们会发现这一对比颇为明显。汉末魏晋以来,纪行成为赋体中的一个重要题材,曹植、王粲、阮瑀、潘岳、陆机、郭璞等都有大量的纪行赋记述他们游览、行旅之事,而除了陆机,其他人的诗歌中却很少描写行旅,对于魏晋的诗人而言,他们的绝大部分五言诗是用来赠别酬唱的。但自陶渊明、谢灵
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