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- 2021-09-27 发布于广东
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李商隐诗歌多义难解的原因探析(古代文学论文)
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正文 1
搞要 1
关键字:李商隐,诗歌,多义,难解,原因,探析,学习,李商隐,诗歌,同 2
一、古代士人情感抵牾之根源 3
二、李商隐本身独特的身世所造就的性格原因 4
(一)情性 4
(二)明知不可为而为之所滋生的苦闷情 5
(三)执著追求美好愿望而不得所伴随的寂寞心 6
(四)历经世事变幻莫测而生出对理想难以坚守的恐惧。 7
参考文献: 8
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正文
李商隐诗歌多义难解的原因探析(古代文学论文)
搞要
摘要:学习过李商隐诗歌的同学都知道李商隐的诗多义难解,婉约隐晦,到底是为什么呢,跟小编一起来看看下面的一篇论文范文,从中找出原因吧。前言李商隐(813-858),是中国爱情诗创作上的杰出代表。他继承前人的诗歌成就,形成了自己独特的艺术风格,取得了巨大的艺
关键字:李商隐,诗歌,多义,难解,原因,探析,学习,李商隐,诗歌,同
学习过李商隐诗歌的同学都知道李商隐的诗多义难解,婉约隐晦,到底是为什么呢,跟小编一起来看看下面的一篇论文范文,从中找出原因吧。
前言
李商隐(813-858),是中国爱情诗创作上的杰出代表。他继承前人的诗歌成就,形成了自己独特的艺术风格,取得了巨大的艺术成就,对后世诗歌创作产生了重要影响。
李商隐的诗歌被历代评家视为“侧僻”、难解。元代著名历史学家元好问(1190mdash;1257)就曾叹道:“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”清初诗人王士祯也曾说过:“一篇锦瑟解人难。
李商隐的诗多义难解,婉约隐晦。笔者现对其原因做一探讨。
诗歌是诗人内心世界的一面镜子,是其潜意识中的梦,其中包涵着作者平时刻意抑制的内容,所以梦虽支离却真实。人如果想真正地认识自己,别看醒来时有意用理智、用规矩包装好的自己,而是回忆你的梦吧,从破碎中去寻找一条属于你自己意志的路径。我们读李商隐诗歌的路径即如此。
李商隐的有些诗是真正的“独语体”,他并不需要为了迎合读者参与而把诗写得尽量明白。诗人只是把主观心理体验作为思考的中心,而把这份体验(藏于诗人潜意识中的苦闷即精神的伤害)借用客观事物的象征化就是诗人的诗歌创作过程。这些难解的诗正是诗人自己向自己倾诉的结果。所以,对于这类诗只可还原其情感(心理体验)过程,而不可拿诗人生平之事强加比附。
李商隐的诗给读者一种什么印象呢?像一个多愁善感的才子总于衣香鬓影中流连?或是独步芳蹊,哀己不如那些曾经怒放的残花?这样日夜自伤的形象确实是他诗歌表层文字所传递出的首个信息。于是徘徊于这种印象的评论家们就或是大加批叱,或是自骋想象,生拉硬扯出若干风流韵事。这实在有违诗人在《上河东公启》中所言:“至于南国妖姬,丛台妙妓,虽有涉于篇什,实不接于风流。
在《李商隐选集》中,周振甫对前人的胡乱猜测,生硬附比很是不满:“他(李商隐)对妖姬妙妓是写了艳情诗,但没有什么关系。更没有牵涉到道姑,没有牵涉到宋华阳姊妹。唐朝文人倘有所恋,并不讳言,像元缜和他的朋友写梦游春诗,像杜牧的lsquo;十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名rsquo;。倘若商隐真有类似情事,在这里未必这样说,也绝非在妻亡后独居无伴的39岁就拒绝lsquo;本自无双rsquo;的艺女了。
为什么诗人偏好于选择既伤春又伤别情的事物作为自己创作诗歌的素材呢?关于这一点,我们作如下解释。
一、古代士人情感抵牾之根源
余英时在《士与中国文化》里写道:“《论语·里仁》上记载:lsquo;士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也?rsquo;所以,中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子便已给它贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个分子mdash;mdash;mdash;士mdash;mdash;都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀。
即使飞扬如谪仙人的李白也反复出入紫殿,为的就是一个“功成不受赏,长揖归田庐”的社会趋同价值,那句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”让人知道李白仍是有所待的“士”而非“仙”。还有“迷花不事君”的孟浩然,本已“红颜弃轩冕,白首卧松云”,但因儒家有“学而优则仕”的祖训,所以孟浩然当时虽年近四十,仍惶恐于孔子曾说“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏闻也矣”,所以几番出世求官,可他“既不能令,又不受命”,本是个来去自由的隐逸之士,根本就不是个当官的料,所以最后在求隐还是求仕这两条路上失去了自己,以一句“迷津欲有问,平海夕漫漫”
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