第7课 隋唐制度的变化与创新 课件-2021-2022学年上学期高一历史统编版必修中外历史刚要上.pptxVIP

第7课 隋唐制度的变化与创新目 录一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制二、三省流变：从政事堂到中书门下三、税制转折：从租庸调制到两税法一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制（一）门阀兴起：察举制余音历代代表性选官制度战国1905 年魏晋军功爵制九品中正制废除科举隋唐以后西周 汉朝科举制世卿世禄制察举制 汉武帝元光二年（前134年），令郡国每年举孝、廉各一人，建立察举制，由地方向中央推荐人才为官。东汉继续推行，到东汉后期士大夫中出现了经学世族，他们专攻一经，世代相继，门生故吏遍天下，如杨震、袁绍家族都是靠治经学累世公卿，门阀士族开始兴起。伴随察举制，形成了一种品评人物的风气，称为“清议” ，为察举制选官用人提供了借鉴。察举制→九品中正制品评人才，科举制分科取士、考试。一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制（二）门阀鼎盛：九品中正制 延康元年（220年），魏王曹丕推行九品中正制，在各州、郡设置大中正、中正，将各地人才根据家世和才能评定为九等，朝廷依此授官；至西晋时主要看重家世，并采取一系列措施满足和维护了世家大族利益，促使门阀士族正式形成。材料1：今台阁（尚书台，此指中央政府部门）选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂（途）之昆弟也。——《晋书?段灼传》材料2：上品无寒门，下品无势族。 ——《晋书·刘毅传》 唯以居位为贵，人弃德而忽道业。——《晋书·卫瓘传》【问题】根据材料，九品中正制存在哪些弊端？弊端：①中正独揽人才的选拨与评判；②世家大族垄断高级官职；③寒门才俊遭到埋没；④官僚队伍道德素质水平的下降一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制（二）门阀鼎盛：九品中正制 东晋时期琅琊王氏王导、王敦与司马氏“共天下”，开创了东晋门阀士族政治的格局。北魏孝文帝改革分定姓族，标志着北朝门阀序列的最终确立。材料3：尽管创立九品中正制的初衷在于将选举权收归中央，但却无法逆转门阀专政的历史倾向……最终还是巩固了门阀的统治。 ——唐长孺《魏晋南北朝史论丛》材料4：中古门阀制度……最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏。(由此派生)士族免徭役、婚姻论门第、“士庶之际，实自天隔”等。——祝总斌《门阀制度》南朝宋武帝刘裕清人绘 南朝宋武帝出身低微，他汲取东晋门阀专政、皇权弱小的教训，开始启用寒庶执掌机要，选官标准由出身门第变为以文化考试为主，门阀士族虽然继续占有优越的社会经济地位，但军政权力大为削弱。一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制（三）门阀衰落：科举制 南北朝以来，崛起的寒门庶族地主积极要求参政，打破门阀士族垄断政治的局面，门阀士族也在封闭保守和历次战乱中趋于衰落。隋朝废除九品中正制，强化察举制中的考试因素，科举制开始形成。唐代进一步完善科举制，编写氏族志压低各大姓地位，门阀士族在不同程度上受到打击。【问题】结合所学知识，谈谈科举制确立的历史背景。背景：①九品中正制的弊端；②寒门庶族地主势力崛起，要求打破门阀政治；③统治者专制皇权的加强；④隋唐政权统一，中央集权得到强化隋文帝开皇十八年（598年），隋文帝诏令诸州以“志行修谨”“清平干济”二科举人，开隋唐分科取士的先河。大业三年（607年），隋炀帝诏令十科荐人，大业五年又诏诸州以四科荐人，《通典》记载隋炀帝时设立进士科，标志着科举制的诞生。 隋炀帝一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制【问题】根据材料，提取科举制相关信息。 武德四年（621年）诏：“诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重覆，取其合格，每年十月随物入贡。斯我唐贡士之始也。……至五年十月，诸州共贡明经一百四十三人，秀才六人，俊士三十九人，进士三十人。”——五代·王定保《唐摭言》 武德五年诏云：“其有志行可录，才用为申，亦听自举，具陈艺能，当加显擢，授以不次。”——金滢坤《中国科举制度通史》信息：①唐高祖武德四年恢复明经、进士等科，五年正式开科取士，是唐朝科举取士的开端；②每年十月定期举行；③先经过州县地方预试，再赴朝廷应试；④不用经过地方官府举荐唐高祖李渊一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制（一）门阀兴起：察举制余音（二）门阀鼎盛：九品中正制（三）门阀衰落：科举制 1. 背景： ①九品中正制的弊端；②寒门庶族地主希望打破门阀政治；③门阀士族趋于衰落；④隋唐统一，君主专制中央集权的得到强化 2. 内容：以分科考试选拔人才，分为制举和常举，考试合格后由吏部选拔任官 3. 发展： （1）隋朝确立；（2）唐朝完善 隋文帝分科举人；隋炀帝设立进士科（标志形成）。 唐太宗增加考试科目，以明经和进士为主； 武则天创设武举和殿试； 唐玄宗任用高官主持考试，以诗赋为进士科主要的考试内容。一、门阀兴衰：从九品中正制到科举制材料7：科举之善，在能破朋党之私......此选举，皆权在举之之人，士有应举之