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下载后可编辑的优质文档 下载后可编辑的优质文档 《诗经》中的不老爱情 一、《诗经》的历史地位：五经之首，文学之源 （一）《五经》之首 1、“四书五经 ”。 我们讲传统文化，一般都会提到 “四书五经 ”。但 “四书 ”和“五经 ”这两个概念不是同时提出的， “五经 ”的概念比 “四书 ”要早很多。 “四书 ”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。 宋代以前没有 “四书 ”之说。《孟子》一书，从战国到唐，一直没有什么地位。直到 “文起八代之衰 ”的韩愈力捧《孟子》， 它的地位才得以抬高， 随后得到宋儒的重视。 “四书 ”的概念宋代才有， 跟朱熹有很大的关系。宋代的朱子把 《大学》《中庸》 两篇从《礼记》 里独立出来， 并做了章句， 又给《论语》《孟子》做了集注，这四本书合到一块，就叫《四书章句集注》。朱熹的学说，在南宋时期曾一 度被打压，直到南宋晚年，地位才高起来，到元明清，地位越来越高， “四书 ”也作为科举考试的必读书了。 在宋代以前，主要讲 “五经 ”。先秦就有 “五经 ”的概念。 “五经 ”包括《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》。 《诗》即《诗经》。《书》即《尚书》。《礼》有不同的说法，因为 “礼” 有“三礼 ”——《仪礼》、《周礼》、《礼记》。《易》指《周易》。《春秋》是一部鲁国的 编年史，相传乃孔子所编定。 2、“五经 ”的排序方法也是不一样的。通行的说法 —— 《诗》