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五脏六腑的生理功能 五脏六腑都是人体非常关键的组成部分，她们都是密切 关联的，一处有病就会影响多处，所以我们有必要了解各脏 器的功能与作用。一 五脏的生理功能 1. 心脏心藏神，为君 火，包络为相火， 代君行令。 主血、 主言、 主汗、 主笑。 心， 位于胸中，有心包络包裹、卫护于外，它主要的功能是主血 脉，是人体血液运行的动力。心又主神志，开窍于舌，其华 在面。 （1）心主血脉，其华在面。指心有推动血液在脉管内 运行，营养全身的功能。脉是血液运行的管道，心与血脉相 通，血液能在脉管内循环不息，是靠心气的推动作用，心气 的强弱，心血的盛衰，直接影响血液的运行。所以练功者重 视调心，使心气能更好的统辖血液的运行，以和畅血脉。心 气旺盛，血脉充盈，循环通畅，则脉和缓有力，面色就显得 红润而有光泽， 即谓其华在面； 反之， 心气不足， 血脉空虚， 其面色就白无华。 （2 ）心主神明。神明，是指人的思维活动 和意识状态，都由心来主管。古人把心看作是五脏六腑之大 主。练功家亦“全凭心意练功夫”，故有“调心”“调意”（精神活 动）之说。 （3 ）心主汗液。汗为津液所化。津液是血液的重 要组成部分，发汗过多容易伤津耗血，故有“血汗同源”“汗为 心液”之说。（4 ）心开窍于舌。心经别络上行于舌，因而心的 气血上通于舌。所以心若有病，容易在舌体上反映出来，例 如心血不足， 则舌质淡白， 心火上炎， 则舌尖红或舌体糜烂， 心血瘀阻，则舌体紫暗或见瘀点、瘀斑。练功人亦重视舌在 炼功中的作用，例如“舌抵上腭”“舌搅海”等，可引发口液 （津 液）的旺盛分泌，气血畅运。 2. 肝脏肝藏魂，属木，胆火寄 于其中。主血、主目、主筋、主呼、主怒。肝位于胁部，它 的主要功能是藏血、主疏泄、主筋、开窍于目，其华在爪。 （1 ）肝藏血。是指肝能储藏血液，并对周身血量的分布起 调节作用。例如：当人体处于安静状态（入静或睡眠）时， 机体的循环血量减少，部分血液回流到肝脏储藏起来，当活 动时（劳动工作） ，肝内储藏的血液又被运送到全身。 （2 ） 肝主疏泄。疏泄，即舒展、通畅条达之意。肝气的疏泄，直 接关系到人体气机的升降与调畅。具体有以下两个方面。第 一，情志方面：人的精神情志活动，除心所主之外，与肝关 系密切，古人说肝主谋虑， 谋虑是思维活动。 肝气疏泄正常， 气血平和，心情舒畅；如果肝失疏泄，气机不畅，可导致情 志异常变化，情绪抑郁或亢奋。所以练功要求放松入静，情 绪安宁，使肝气舒和条达，心情自然舒畅。第二，消化吸收 方面：肝的疏泄功能， 不仅调畅气机， 协助脾胃之气的升降， 而且还与胆汁的分泌有关，如肝失疏泄，可影响到脾胃的消 化功能和胆汁的分泌与排泄， 从而出现消化不良的病变。 （3 ） 肝主筋，其华在爪。古人认为“肝主身之筋膜”，筋膜是一种 联络关节、肌肉，专司运动的组织，肝能主筋膜，是由于筋 膜有赖于肝血的滋养， 只有肝血充盈， 才能使筋膜得到濡养， 维持正常的运动。“爪为筋之余”。肝血的盛衰，可以影响到 爪甲的荣枯变化。肝血足，筋强力壮，爪甲坚韧；肝血虚， 筋软无力， 爪甲多薄而软， 甚至变形而易脆裂。 故称“其华在 爪”。（4 ）肝开窍于目。 因肝主藏血， 其经脉上联于目系， 《内 经》说： “肝受血而能视”、“肝气通于目，肝和则能辨五色矣。 ” 所以目能发挥视觉功能，是依赖肝血的濡养，故肝的功能是 否正常，往往反映于目。古代气功认为：人一身皆阴，唯双 目属阳，通过闭目内视，被内视的部位就能起调治作用。所 以 《黄庭经》中有“恬淡闭视内自明”，《奇经八脉考》 中的“返 观”说也如是。3. 脾脏脾藏意， 属土， 为万物之母。 主营卫， 主味，主肌肉，主四肢。脾位于中焦，生理功能