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有关五四运动手抄报资料
有关五四运动手抄报资料
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有关五四运动手抄报资料
相关五四运动的手抄报资料北洋军阀的黑暗统治,中国工人阶级的壮大,新文化运动促使思想解放,十月革命给中国人民送来了马克思主义,中国人民找到了行进的方向。
新思想与社团
西方思想在晚清特别是在甲午战争以后大批传入中国并影响年青一族,而在民国初年这类影响跟着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推进,自由、抗争传统威望等
思想,影响了学生以及一般市民。新文化运动高举民主、科学的大旗,从思想、文化领域激发和影响了中国人特别是中国青年的爱国救国热忱,从根本上为五四运动的出现确立了思想基础和智力根源。
社团组织在民国的发展,包含少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、老百姓教育演讲团、工读相助团等等,为五四运动在全国的展开确立了组织基础。
高等教育发展
中国的科举制度在清末“新政”中,因学习西方及日本学制而改变,于1905年被取销。到了明初,高等教育获取进一步的发展。特别是北京大学,在校长蔡元培的领导下,引进了开放的学风,提出了“思想自由,兼容并包”的办学
目标,李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭(英国文学)、刘师培、鲁迅(周树人,教中国小说史)、钱玄同(教音韵学)、
吴梅(教戏曲史)、刘半农(教新文学)等被邀请于北大任教。
北大同时着重培育学生独立自主开放进步的思想和精神,这
种思想和精神成为五四运动的重要动力。
国耻情绪
191
4年8月23日,日本对德国宣战,
经70多天激战,
于11月
7日占据所有的德国租借地胶州湾。
1915年1月,
日本向中国提出“二十一条”,袁世凯在5月9日,采取了
此中大部分的要求,这原今天方要求保密的协议,为新闻界
所得悉,并公布该协议,激起了民族主义的情绪,使中国知
识分子及公众对日本以及“卖国”的政府激烈不满,认为这
是国耻,同时也惹起了许多反日的活动,这类情绪在五四运
动中进一步发展,并发挥了作用。
1917年8月14日,北京政府向德国宣战,成为第一次
世界大战的“参战国”。1918年初,日本向段祺瑞控制下的
北京政府供给了大批贷款,并辅助组建和装备一支中国参战
军,其贷款还被用于安福国会宏大的贿选开销。同年
9月,
北京政府与日本互换了对于向日本借钱的公函,作为借钱的
互换条件之一,又互换了对于山东问题的换文,其主要内容为:1、胶济铁路沿线之日本国军队,除济南留一队伍外,
所有均召集于青岛。2、对于胶济铁路沿线的警备:日军撤
走,由日自己指挥的巡警队取代。3、胶济铁路将由中日两
国合办经营。北京政府在换文中,对日本的建议“欣然赞同”。
驻日公使章宗祥向日本政府亲递换文,后被北京学生痛殴。在第一次世界大战中中国对德宣战,与日本同为战胜国,但德国在山东的权益不单没有回收,反而被日本扩大了,这一换文成为巴黎和会上日本霸占山东的借口。
一战中的工商发展
清末以来,中国的工商业虽有所发展,但在西方产品的输入情况下,中国本地工商业的发展仍旧有限,第一次世界大战的发生使欧洲各国无力东顾,中国的工商业获取很大的发展,参加工商业的人口连续增添,民族工业,特别是轻工业得以巨大发展,城市中的工商阶层在中国社会中的地位也更显重要,在五四运动中,他们成为支援爱国学生的重要力量。
1914年第一次世界大战迸发,日本借口对德宣战,攻克
青岛和胶济铁路全线,控制了山东省,争夺德国在山东强
占的各样权益。1918年第一次世界大战结束,德国战败。1919
年1月18日,战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府结合构成中国代表团,以战胜国身份参加和会,
提出撤消列强在华的各项特权,撤消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”等不同等合约,送还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权益等要求。巴黎和会在帝国主义列强操控下,不只拒绝中国的要求,并且在对德合约上,明文规定把德国在山东的特权,所有转让给日本。北洋政府竟准
备在“对德和约”上署名,进而激起了中国人民的激烈反对。
最后激起青年学生的“五四运动” 。
我们今天所需要的道德,不是神的道德、宗教的道德、
古典的道德、阶级的道德、私营的道德、占有的道德;乃是
人的道德、美化的道德、适用的道德、大同的道德、相助的道德、创立的道德!
——摘自李大钊《物质改动与道德改动》(1902年,康有为亲身拟折,以数百万华侨名义呈请代
奏,要求慈禧归政皇上,立诛荣禄、李莲英,尽罢内监,与
民权,立宪法。创始了民间要求立宪的先例。此中写道:)“今之变法,国必不救,以无其根本而从事于枝叶,无其精
神而从事于形式”。“中国者,民等四千万人之公也”,“民等
之公产,则民等当公共保留之,当全部预闻之产”。“今欧美法至美密而势至兴盛者何哉?盖以民权为国,乃其根本精神之所在也”。请“立定宪法,以垂后代,立与民权,以保国祚。”
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